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君士坦丁堡的总主教,神学家格里高利
格里高利出生于纳兹安祖斯,父亲是希腊人、母亲是一名基督徒。在格里高利接受浸礼之前,他同大瓦西里和叛教者犹利安一同在雅典学习。格里高利经常预言,犹利安会叛教,并将迫害教会,这果然发生了。格里高利尤其受到了他慈善的母亲诺娜的影响。当他完成学业后就接受了浸礼。圣瓦西里按立他为萨斯马的主教,受德奥多西大帝之邀,他出任君士坦丁堡总主教之职。格里高利留下了大量的著作,其中最著名的就是他的神学著作,也由此被誉为神学家。在他的著作中,《论圣三者》因其深度而尤为著名。他写了有关反对异端马其顿尼的文章,马其顿尼的谬论说,圣灵是上帝的创造物;同时也写文章反对阿颇利纳里的异端邪说,该异端声称:基督没有人的灵魂,神性替代了人的灵魂。格里高利还写了反对他当年的同窗、皇帝犹利安的文章。公元381年,有关格里高利当选总主教一事引起了争论,但是他却自行隐退,并发表声明说:“那些夺走我们总主教职位的人,不能夺走与我们同在的上帝。”之后,格里高利离开了君士坦丁堡,来到了纳兹安祖斯,独处和祷告,并专心著书。格里高利虽然一生健康欠佳,但是他却活了80岁。他的圣髑后来被运到罗马。他的头骨置于圣骨匣中保留在莫斯科的圣母安息教堂内。格里高利因其温顺和圣洁的品格,及其思想的卓越深度而使其成为正教的一盏明灯。格里高利于公元390年安息主怀。
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可敬的普博利
起初,普博利是一位元老。在晓谕基督之光之后,他放弃了世间的荣华富贵,将其财产分给了穷人,并在幼发拉底河边的泽古马镇附近潜心苦行。普博利建立了两个修道团体,于公元380年离世。
可敬的马雷斯
马雷斯外表出众,且有悦耳动听的嗓音。他从这个世界隐退,住在一简陋的棚屋内长达37年之久,期间持续斋戒,并将心存的杂念清洗干净。公元430年,马雷斯于90岁高龄之际安息主怀。
殉道者圣女斐利基塔和她的7个儿子
在皇帝安托尼努斯在位期间,作为一名基督徒,斐利基塔同她的7个儿子一同殉道,时年为公元164年。她唯一祈求上帝的是:不要让自己在儿子们之前遭难,这样,她便能够在他们受刑期间鼓励他们,好让他们不会否认基督。上帝成全了她的意愿,这位超凡的妈妈高兴地逐一陪同她的儿子们,亲眼目睹了他们为基督而殉道。之后,心怀对上帝的无言感激,她自己也光荣殉道。斐利基塔同她的7个儿子在罗马殉道,他们的圣髑也被安放在那里。
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圣迪弥特里( 被称为'圣器保管员'君士坦丁堡人, 8 世纪 )
圣摩伊息斯( 诺夫哥罗德总主教, 1362 年
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油可食
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免斋
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