2018年01月19日
儒略历:
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+++ 救主耶稣基督浸礼节(又称主显节)

+++ 救主耶稣基督浸礼节(又称主显节)当主耶稣年满三十岁后,就开始了公开传道救灵的工作。主耶稣在约旦河里受浸,亲自成就了这“开端的开端”。耶路撒冷的圣基里尔说过:“世界源于水,福音则始于约旦河”。从主耶稣接受圣浸的那一刻开始,奥秘就被公布于世:这就是旧约圣经中所预言的(关于此,在古埃及与古印度流传的神话中亦有模糊的传说)也即圣三者的奥秘。圣父以声音宣明自己,圣灵以可见的形象彰显,圣子则在可触摸的肉体中向世人显明。圣父发言为圣子作证,圣子受浸于水中,圣灵以鸽子的形象在水面上飞翔。当施浸者约安见证基督说:“请看,除免世罪者上帝之羔羊”(约安福音/约/若1:29)。当约安将主耶稣浸入约旦河中为之行礼的时候,基督在世上的使命,以及人类得救之途就显明了。这就是说,主耶稣基督亲自承担了世人的罪孽,他在人类的罪中死亡(被浸在水里,)并复活(从水中出来);作为一个罪人,我们有罪的旧人必须死亡,复活成为一个洁净全新的、再造的人。这就是我们的救主,这就是我们得救的道路。主显节又称光明之节,对我们来说,主耶稣在约旦河接受圣浸使我们受到光照:上帝的圣奥秘被显明,即上帝是三位一元,不可分离;其次,众人都藉着圣浸而被光照:因着圣子的功德与圣灵的能力,使我们成为光明之父的儿女


2 月 2016
星期日星期一星期二星期三星期四星期五星期六
 圣玛喀里( 基辅洞窟修道院成德者, 12 世纪 )
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圣莱翁伟大者( 宣信者,东罗马帝国皇帝, 474 年 )
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圣佐息玛( 锡拉库扎城主教, 662 年 )
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圣约熙福( 本姓撒玛科斯,克里特之成圣者, 1511 年 )
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圣艮纳迪( 修士, 1565 年 )及纪念科斯特罗马城全体圣者
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殉道者约安( 喀山, 1529 年 )
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圣摩伊息斯( 诺夫哥罗德总主教, 1362 年
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圣克利孟( 撒格玛提翁山成德者,十二世纪 )
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圣裴特若( 埃及人,五世纪 )
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圣艾弗冷( 佩热雅斯拉夫尔城主教,基辅洞窟修道院之成德者, 1098 年 )
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新殉道者迪弥特里( 希俄斯岛, 1802 年 )
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圣齐诺( 安提约希亚的隐士,大圣瓦西里的弟子, 414 年 )
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酒、油可食
新殉道者伊利亚( 本姓阿尔杜尼斯,圣山修士, 1686 年 )
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圣达维德( 784 年 ),圣西麦翁( 843 年 ),圣格奥尔吉( 844 年 )( 均为米提利尼的宣信者 )
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新殉道者伽弗里伊尔( 君士坦丁堡, 1676 年 )
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圣罗马诺( 乌格里奇王子, 1285 年 )
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圣约安( 伊里诺颇利城, 325 年 )
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新殉道者安托尼( 雅典人, 1774 年 )
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殉道者犹利安( 埃麦撒地方, 312 年 )
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弗里吉亚的六位殉道者( 305 年 )
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圣玛喀里( 塞浦路斯帕佛斯教区主教 )
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殉道司教者裴特若•达玛斯基诺
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圣隆吉诺( 沃洛格达的科尔雅哲穆卡地方修士, 1540 年 )
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圣维塞佛洛德( 受浸礼时的名字为伽弗里伊尔,普斯科夫王子,显行灵迹者, 1138 年 )
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免斋
殉道司教邬尔班( 罗马城主教, 223-230 年间
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使徒及殉道者阿桂拉,及殉道女普里斯基拉
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免斋
新殉道者格奥尔吉( 米提利尼地方的裁缝,就义于君士坦丁堡, 1693 年
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纪念著福音者,神学家,使徒圣约安( 迪亚科尼撒地方纪念
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圣玛路塔( 美索不达米亚的索斐尼及玛尔提若颇利城主教, 422 年
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