По преданию, она была сестрой короля Стефана Дечанского, но источники XIV - первой половины XVIII века ничего не говорят о сестре Стефана с таким именем, но содержат сведения о дочери Елене, которая изображена на фресках дечанского собора. Впервые Елена Дечанская названа сестрой короля в «Троношском родослове», сочинении сер. XVIII в. (не ранее 1746), послужившем источником многих легендарных сведений. В нем рассказывается о ее помощи при освобождении монастыря Дечаны от осады отряда Татархана. После поражения в 1691 году в войне с Османской империей и отступления за Дунай войск Священной лиги отряд Татархана в 1692 году осадил монастырь, по словам летописца, "была погибель роду сербскому и народу православному". Но чудесный огонь вырвался из гробниц св. Стефана и Елены Дечанских и убил осквернителей храма.
Почитание св. Елены сложилось в монастыре Дечаны, где в настоящее время находится саркофаг, в котором, по преданию, покоятся ее мощи. На саркофаге сохранились следы вскрытия, однако сведения об освидетельствовании мощей и их местонахождении отсутствуют. Судя по упоминаниям о поклонении мощам прп. Елены Дечанской сербских иерархов митр. Белградского Викентия (Стефановича) в 1753 году и митр. Валевского Феодосия (Стефановича-Поповича) в 1757 году, ее почитание возникло во 2-й четверти XVIII в. Английские путешественники 1860-х годов свидетельствуют, что местные жители ожидали исцелений от гробницы прп. Елены Дечанской.
В начале XIX века в Дечанах было изготовлено три ковчега для хранения крестов и мощей (один из них был расписан, вероятно, Симеоном Лазовичем, 2-й - его сыном Алексием), на которых были изображены св. Стефан Дечанский и Елена Дечанская, именуемая «святой царицей». В середине - конце XIX века Елена Дечанская неоднократно изображалась вместе со Стефаном Дечанским на гравюрах с видом Дечанского монастыря, в XIX веке ее изображение было включено в состав дечанского иконостаса. Она также изображена в церкви с. Горни-Матеевац под Нишем.
Тропарь святой Елене Сербской
глас 4
От страны западныя / святородней лозе сербстей совокупльшися, / доброрасленная ветвь явилася еси, / благоверная княгине Елено. / Плода красная святую сыну двоицу / принеся Богови и роду сербскому, / на конец вся суетная мира оставила / и преподобным приложилася еси: / со дерзновением Владыку всех моли / мир вселенней даровати / и сыновом словенским спастися.
Back
