格里高利出生于纳兹安祖斯，父亲是希腊人、母亲是一名基督徒。在格里高利接受浸礼之前，他同大瓦西里和叛教者犹利安一同在雅典学习。格里高利经常预言，犹利安会叛教，并将迫害教会，这果然发生了。格里高利尤其受到了他慈善的母亲诺娜的影响。当他完成学业后就接受了浸礼。圣瓦西里按立他为萨斯马的主教，受德奥多西大帝之邀，他出任君士坦丁堡总主教之职。格里高利留下了大量的著作，其中最著名的就是他的神学著作，也由此被誉为神学家。在他的著作中，《论圣三者》因其深度而尤为著名。他写了有关反对异端马其顿尼的文章，马其顿尼的谬论说，圣灵是上帝的创造物；同时也写文章反对阿颇利纳里的异端邪说，该异端声称：基督没有人的灵魂，神性替代了人的灵魂。格里高利还写了反对他当年的同窗、皇帝犹利安的文章。公元381年，有关格里高利当选总主教一事引起了争论，但是他却自行隐退，并发表声明说：“那些夺走我们总主教职位的人，不能夺走与我们同在的上帝。”之后，格里高利离开了君士坦丁堡，来到了纳兹安祖斯，独处和祷告，并专心著书。格里高利虽然一生健康欠佳，但是他却活了80岁。他的圣髑后来被运到罗马。他的头骨置于圣骨匣中保留在莫斯科的圣母安息教堂内。格里高利因其温顺和圣洁的品格，及其思想的卓越深度而使其成为正教的一盏明灯。格里高利于公元390年安息主怀。 
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