Emri i Afrosinisë së nderuar në botë është Evdokiya ("Laska"). Vona ishte vajza e Princit Dimitriy Kostyantinovich të Suzdal dhe skuadrës së Anni. Me bekimin e Shën Aleksit, Mitropolitit të Moskës, më 18 shtator 1366, u martua Evdoki me Dukën e Madhe të Moskës Dimitriyev Ivanovich. Vesіllya urochisto vіdsvyatkuvali për zvichy rokіv të qetë në Kolomiya. Tsey shlyub mav ka një rëndësi të madhe për pjesën e shtetit të Moskës, bashkimi i princërve të Moskës dhe Suzdal po përpiqet. Miqësia e princit dhe princeshës së re "paralel me shkëlqimin e zemrave të rusëve", si një shkrimtar.
Ne kemi një orë të rëndësishme të vendosjes së tsey shlyub. Periudha dyzetvjeçare e paqes së madhe në Rusi ka përfunduar: pasi keni udhëzuar një orë, është praktike të mos shqetësoheni me armiqtë e shumtë - ata ftues dhe të brendshëm. Përveç prototipizimit të përhershëm të thirrjes ndaj armiqve - Hordhisë dhe Lituanisë, mbinatyrshmëria e princërve rusë ishte e parëndësishme.
Për më tepër, në të njëjtën pasuri, miqësia e Princit Dimitriy me vdokієyu lutuval në Moskë "morovitsya", njerëzit vdiqën mijëra, në rrugët e Moskës, ata qajnë dhe zëri i njerëzve jetimë. Kishte edhe një gjë tjetër për të ardhur - zjarri në Moskë është i tmerrshëm. Deti në zjarr u përfshi në rrugët e vendit, duke gllabëruar pa mëshirë pemë dhe pemë. Kabinat po digjeshin, mino, hollësia, njerëzit po largoheshin.
Stogin dhe britma e njerëzve që arritën në pallatin e princit, duke lënë gjurmët e tyre në zemrën e princeshës së re - dhe boshti i kësaj ishte nëna Evdokiya dhe
patronazhi i zjarreve të drerëve, reparteve dhe motrave.
Ledve Moska u rinovua për një këngë, si në 1368 princi lituanez Olgerd mbuloi Kremlinin, në të cilin u ngjizën Duka i Madh dhe princesha, Mitropoliti Alexy dhe djemtë. E dija që Moska po digjej, ndjeva stuhinë dhe britmat e banorëve të Moskës, ata u rrahën nga Lituanët. E gjithë toka e Moskës është zbrazur.
Princesha e re në mënyrë të pafajshme u lut për tokën amtare, me gjithë forcën e saj ajo veshi fushimin e të pikëlluarve. Jo pesë vjeç, pasi Princi Dimitrii duhej të shkonte në Hordhi në lidhje me një fjalë super të folur për Princin e Madh të Tver Princi Mikhail Oleksandrovich (1399). Princi i Kishës Ruse, Mitropoliti Alexy, nuk e bekoi princin vetëm në një udhëtim - vetë plaku i dhjetë të dhjetat e mbikëqyri atë në Kolomnia. Në fund të ditës, Evdokiya u lut me të gjithë njerëzit për kthesën e begatë të princit. Pas lutjeve të Shën Alexis dhe Murgut Sergei, Princi Dimitri Ivanovich u kthye nga Orde në Moskë me një imazh të ndritshëm mbi Dukën e Madhe.
E gjithë jeta e mikut të madh princëror kaloi përmes klerit shpirtëror dhe bekimeve të shenjtorëve të mëdhenj të tokës së Rusisë - St. Murgu Sergiy e pagëzoi Dimitrin dhe dy fëmijë, përfshirë Vasilin e parë (shoku i princit të madh kishte 5 blu dhe 3 vajza). Tse buv me të vërtetë bekoi schlyub të krishterë. Autori i "Fjalët për jetën ..." të Princit Dimitriy di fjalë hyjnore dhe të sakta për të përshkruar jetën e mikut të princit të madh: Unë nuk marr mundimin të them se ka dy prej tyre për të mbajtur në dy trupa, një shpirt dhe një në të dy jetën e mirë, për t'u mrekulluar me lavdinë e Maybut, duke vështruar sytë drejt qiellit. Kështu ishte vetë dhe Dimitriy mav skuadra, dhe ata e jetuan erën e keqe në paqe. Sapo të shkëlqejmë në zjarr dhe të piqemi me ujë, ne do të jemi të mahnitur, kështu që era e keqe në zjarrin e Shpirtit Hyjnor u ngrit dhe ne u pastruam me fjalët e pendimit.
Aksi i parë i udhëtimit 1380 Rik - një rozluka e re me një cholovik, unë e di pikëllimin dhe lutjet për shpëtimin e Fitores. Unë shpresoja për një ndryshim, të transferuar te Murgu Sergei. Princesha ndau me të drejtë me Dukën e Madhe suksesin e luftimit për dashurinë e Rusisë nga zgjedha Mongol -Tatar - me lutje të nxehta dhe dashuri nga e djathta. Në enigmën e peremogi në fushën Kulikovo, Evdokiya nxiti një kishë për nder të Rizdva në mes të Kremlinit të Moskës Nëna e Shenjtë e Zotit... Tempulli u shkrua nga ikonografët e mëdhenj të Rusisë së Vjetër Theophanes Greku dhe Simeon Chornim.
Themelimi i Tatar Khan Tokhtamish në 1382 u bë një përvojë e re e tmerrshme për Moskën dhe të gjithë tokën ruse. Dimitri Ivanovich shkoi për të marrë një shans për të vizituar Pereslavl, dhe më pas në Kostroma, pasi kishte privuar Dukeshën e Madhe në Moskë. Përmes sigurisë së kapjes së Moskës, Dukesha e Madhe me fëmijët dhe Mitropoliti i Qipros u zmadhua me forcë për të shkuar përtej ideve të gabuara, për të cilët Eudokia ishte menjëherë pas princit. Rrugës, akulli ishte plot. Tre ditë më vonë, rajonet e Vyska Tokhtamish morën Moskën dhe dogjën vendin, për të cilin ata shkatërruan një pjesë të madhe të tokave ruse në popull. Për perekazamin, Dimitriy Ivanovich qau në rrënojat e Moskës dhe vlerësoi të vdekurit për një qindarkë.
Në 1383 r Dimitri Ivanovich mav erdhi në Tokhtamish, ndërsa Khan kishte të drejtën për Dukeshën e Madhe. Përmes zemërimit ekstrem të Tokhtamish, ata dërguan në Hordhi djalin e madh të Dukës së Madhe - Vasil, i cili ishte rreth 13 vjeç. Vdokiya pranoi Sina, dhe ajo vetë e bëri veten një fshatare në oborr - Sin buv e konfuzionit në Ordi jak një pranga. Tokhtamish krim danini shtrydhi 8 mijë rubla për Vasil Wikup. Shuma për ato pjesë të Bula është madhështore dhe principata e Moskës nuk mund të përballonte të paguante të gjithë shumën. Që Vasili jetoi në polonin e fatit të dy khanëve, duke e dërguar atë në tekti. 19 maj 1389 Duka i Madh Dimitriy Ivanovich vdiq në ditëlindjen e tij të dyzetë. Për svіdchennyam të pretendentëve të ditës tsey, pasdite pati konfuzion dhe lot për popullin rus Bagatyokh. Shkrimtari shkroi "Vajtimi i princeshës së madhe për njeriun e vdekur" - një nga tregimet e poezisë së Rusisë së Vjetër. Ata derdhën Dukën e Madhe në Katedralen Kryeengjëll të Kremlinit të Moskës.
Dimitri Ivanovich ia dorëzoi fronin sinovit të tij Vasil, pasi e kishte urdhëruar atë të ishte guvernatori i nënës. Dukesha e Madhe u kujdes për pjesëmarrjen e saj të paparë në të drejtën sovrane. Edhe për jetën e burrit, ajo jetoi vërtet në një mënyrë të krishterë, dhe pas vdekjes së tij ajo drejtoi një jetë asketike rreptësisht të zezë, të veshur me një grua flokësh, të veshur me një dukë të madhe rozë me një zinxhir të madh. Ajo nuk donte t'i shihte veprat e saj para të dashurve të saj; Unë vlashtovuvala në rezidencën e madhe dukale të quajtur obid, ala ajo vetë nuk u grumbullua vipliv, kushtuyuchi pisnu їzhu.
Zemërimi njerëzor dhe forcimi i punës nuk u injoruan. Për Moskën, ata filluan të ecin pa shikim, në mënyrë që të fitojnë nderin e një vejushe - një princeshe. Tsi i ndjeshëm arriti në blues. Princat, nëse e donin nënën dhe nuk i ngurtësonin, të gjithë nuk mund të ndihmonin, por të mos strehoheshin. Njëra prej tyre, Yuriy, iu drejtua nënave për forcimin e punës, si të qeshin around. Todi, princesha mori të gjitha blutë e saj dhe zemëroi një pjesë të rrobave të princave të mëdhenj - fëmijët u bënë keq, por asketja ishte bërë aq e hollë nga posti dhe bëmat e saj, aq shumë dhe mishi ishte ngjitur në kockë. Yuriy dhe vëllezërit e tij kërkuan dridhje nga nëna e tyre dhe donin të hakmerreshin për forcimin e punës. Ale mati u rrethua dhe mendoi për pomstën. Vona tha se do të dinte për poshtërimin dhe zjarrin njerëzor për hir të Krishtit;
Dita e lëkurës Evdokiyu mund të ndërtohet ose në një nga kishat, ose në një manastir. Duke kujtuar çolovikun e saj të vdekur, Vona plaçkiti në mënyrë të qëndrueshme manastiret, i mbuloi njerëzit me qindarka dhe rroba. Bluja e Dukeshës së Madhe u rrit, ajo filloi të mendojë për manastirin, në të cilin mund t'i kushtohej plotësisht Zotit. Në zemër të Moskës - në Kremlin - ka një manastir të ri për gratë (në atë orë në Moskë ka dy manastire për gra - Oleksiyivsky dhe Rizdvyaniy) për nder të Ngjitjes. Ne vibruam një këngë në Florovskiy Vorit. Zvidsi u largua, atëherë çoloviku i saj tingëlloi, sikur të kthehej nga fusha e Kulikov. Pranë portës, pasi kaluan kullën e Princit të Madh, ata dogjën Tokhtamish për një orë. Në të gjithë vendin e jetës princërore, u ndërtuan qelitë e Dukeshës së Madhe të Chernechia. Një orë ka një buduval të kishave dhe manastireve në Pereslavl-Zalisky.
Emrat e Dukeshës së Madhe Evdoki janë të lidhura me një nga podiat më domethënëse të historisë shpirtërore të Rusisë. Brutali u kap për një orë Tamerlani u gozhdua në 1395. Një tingull për ato luzmë të komandantit të shëmtuar që shkuan në kordonët e Rusit, thirri të gjithë njerëzit në zhakh. Duka i Madh Vasil, zavdyaki në rrjedhën e nënave, duke treguar qëndrueshmëri të shpirtit, mori rrugën vіysko dhe viyshov nazustrіch. Por a mund të vritej një skuadër e vogël para një luzme të një pushtuesi të padepërtueshëm, sikur e gjithë kjo të mos ishte nëna e dy sundimtarëve?
Njerëzit, të frymëzuar nga ndërmjetësimi i Zotit, iu lutën menjëherë Zotit për princeshën e tyre. Evdokiya zdіysnuvala shtoi lutjet për lehtësimin e Rusisë nga kthesa. Lutja e gruas së drejtë u konsiderua Zot. Për gëzimin e nënës së tij, Vasil Dmitrovich thirri t'i sillte Ivanit ikonën e mrekullueshme Volodymyr të Nënës së Zotit nga Volodymyr në Moskë. 26 serpnya 1395 r Dukesha e Madhe Uvdokiya me Sinamin, Mitropolitin, klerin, djemtë, në mungesë të pranisë së banorëve të Moskës, krijuan Ikonën e Nënës së Zotit në Fushën Kuchkovo.
Pikërisht atë ditë dhe vit, Tamerlane në një beqar të përgjumur mundi "svitlozor Druzhin", u largua nga "lufta me zemër të lehtë", u hodh tmerrësisht përpara.
Në 1407, kur babai i Kryeengjëllit Michael u dërgua për vdekje, princesha Evdokii virishila mori errësirën, së cilës i humbi gjithë jeta. Imazhi i Kryeengjëllit Michael dhe pretendimet në tempullin e Kremlinit për nder të Nënës së Shenjtë të Zotit në nder të Rizdva të Hyjlindëses Më të Shenjtë është për її bazhannya e shkrimeve.
Thuhet se Dukesha e Madhe hyri në rrugën e zezë me përkujtimin e bekimeve dhe divave të Zotit. Për një çift të martuar, Dukesha e Madhe u shfaq kur e kishte marrë veshin paraprakisht dhe ajo i hodhi një sy syve të saj. Aksi i parë, nëse Evdokiya shkoi në manastir për një "vepër të errësirës", shuplaka iu drejtua asaj nga e bekuara: "Princesha e madhe e dashur për Perëndinë, ushqimi i vajzave! Ju jeni të kënaqur me jetesën dhe rrobat tona, dhe nuk na treguat nga miqtë tanë! Mos bëni pogord dhe prokhannya -n time, sepse unë nuk kam parë shumë shuplaka, pasi ajo vetë e uriti, pasi më ishte shfaqur në tsyu nich. Ty më tha: nesër do të të jap njohuri; Tani ka ardhur ora që ju të bëni obytsyanka. "
Dukesha e Madhe, ata nuk i prekën rrëshqitjet dhe nuk e ndjenë mirësinë, unë u largova dhe e hodha mëngën e këmishës në rrëshqitje. Kjo me nderim dhe tharje thahet me mëngën e syve të mi. Në sytë e të gjithëve kishte një mrekulli: një paraqitje e shkurtër e shikimeve! Duke lavdëruar njerëzit menjëherë me kuptueshmërinë ndaj shenjtorit të Zotit. Për një ndryshim, në ditën e tonazhit të Dukeshës së Madhe, 30 njerëz u morën nga sëmundjet e zakonshme. Ai e kapi tonin në 17 maj 1407, në kishën e pemëve të Ngjitjes. Dukesha e Madhe mori fjalën e'm'ya Afrosinії ("gëzim").
Dhe tre ditë më vonë, 20 maj, u pa themeli i një kishe të re prej guri për nder të Ngjitjes së Krishtit. Në këtë tempull, Dukesha e Madhe bëri shpinën e saj të fundit. Ale didn’ty nuk arriti ta përfundojë ditën. 7 bli 1407 vdiq vdiq në jetën e 54 -të. Ata varrosën Shën Eufrosinën në prani të njerëzve të mëdhenj të blerë në kishën e caktuar prej saj, ajo banoi deri në vitin 1929, falë numrit të njerëzve që i kanë dhënë ndihmën e bekuar të gjithëve, nga e gjithë fuqia për të ardhur te shumë njerëz deri në fundi i vitit 1929.
Dhe pas vdekjes, si njoftimi i asaj që u tha, e Përndershmja Afrosinia Bula "u nderua me lavdërim". Më shumë se një herë është theksuar se qirinjtë u ndezën vetë.
Për vdekjen e jetës së murgut, kisha u vazhdua nga Dukesha e Madhe Sophia Vitovna, skuadra e Dukës së Madhe Vasil Dmitrovich. Greatshtë mirë nëse nuk do të lejonte të përfundonte ndërtimin e kishës, kështu që, duke qëndruar pa sukses, janë 50 vjet dhe kështu, skuadra e Dukës së Madhe Vasil The Dark - Mary Yaroslavna - dha tërheqjen për të përfunduar zgjimin. Në 1467 kishte një kishë me një bekim shenjtërimi.
Kisha e Ngjitjes u bë bastioni i Dukeshës së Madhe dhe Tsaritsa të Perandorisë Ruse. Gurët e varreve u ndërtuan mbi vendet e adhurimit. Këtu pohovani ngacmues Sofia Paleologu (1503) - një mik i skuadrës së Ivan III, Olena Glinska (1533) - nëna e Janit IV të Tmerrshëm, Irina Godunov (1603) - skuadra e Tsar Fedor Ivanovich, Natalia Kirilivna (1694 ) - nënat e Pjetrit I dhe shinshi. Tsar dhe Dukesha e Madhe Natalia Oleksiyivna (1728), mbesa e Pjetrit I, vajza e Tsarevich Oleksiy Petrovich, pushon këtu. Deri në veshin e shekullit të 20 -të, kishte 35 varre në tempull.
Reliket e priftit të manastirit u varrosën prapa kokës së katedrales, bilya e epokës. Në 1822, mbi reliket e një demi, një karkalec u godit me një mbulesë.
Më 7 të vitit 1907, pasuria në Kremlin u festua për 500 vjetorin e vdekjes së Murgut Afrosinia. Tse ringjalli në mënyrë të shenjtë në kujtesën e virukëve imazhin e lutjes për tokën ruse.
Paraprakisht, pas Liturgjisë në një mënyrë të keqe nga manastiri i ngjitjes i Ngjitjes, ata nxituan nga Manastiri i Ngjitjes në Katedralen Arkhangelsk për të paguar ikonën në bagazhin e Dimitri Donskoy. Vdekësit në vigjiljen e banuar por gjatë gjithë ditës, para orës të gjithë po luteshin me qirinj të ndezur. Mitropoliti i Moskës Volodymyr (Epifania (1918)) shërbeu në Liturgjinë Hyjnore.
Në vitin 1922, faltorja dhe mbulesa mbi reliket u leh me një pirun nga disa metale të shtrenjta. Reliket e Murgut Afrosinia u humbën në varret prej guri para katedrales së vjetër.
Në 1929, jeta e Manastirit të Ngjitjes u sundua në një seri rіshennyam. Spіvrobіtniki në muze u magjizuan në nekropolin vryatuvati. Për hir të shpërndarjes, ata zgjodhën anijen e Katedrales Arkhangelsk. Bilokam'yan, varri i Murgut Ophrosinia, u shfaq si një shaka dhe nuk ishte në gjendje të fshinte të gjithë botën nga toka. Reliket e bulevardit të nderuar janë të fshehura nga shtypja, por vështirë se mund t'i shihni sot, sepse era e keqe gjendet në të njëjtën kohë me mbetjet e varrimit në dy varre të ndërtuara me gurë të shekullit të 15-të.
Kur piqeshin mesin e eshtrave të Afrosinës së nderuar, copa të vogla të rrobave nga qefini ishin të prera të një brezi të zi shkirny me imazhe të stampuara të dymbëdhjetë shenjtorëve dhe mbishkrime para tyre. Tsі shenjtorët menjëherë me anije roztashovany në arkivole për Aleja që të ruhen në fondet e muzeve të Kremlinit. Ulamka e varrit Kam'yan të shenjtorit është e njohur deri në fund të ditës në të njëjtin pasazh.
Kështu që Katedralja Kryeengjëll e Kremlinit u bë atdheu i princit të madh dhe familjeve mbretërore të shtetit rus.
Ophrosinia, Dukesha e Madhe Moskovska, arriti arritjen e shërbëtorit të madh ndaj popullit të saj dhe tokës amtare me bëmën e zezë, krenaria mbretërore e njerëzve u ringjall. Nuk është për asgjë të përshkruhet її në dorëshkrimet e vjetra speciale ruse me kurorën e carit. E mrekullueshme nga shenjtorët e shenjtorëve të Rusisë në Ofrosinia: "Gëzim". Jeta Bo ishte një gëzim i madh për të gjithë tokën e Rusisë.
Emri i Afrosinisë së nderuar në botë është Evdokiya ("Laska").
Për Jetën, i fituari lindi në 1353 rotsi dhe "ditë pas dite" me Maybutnіm її blu Yurієm - 26 gjethe rënie. Etërit Єvdokii buli imeniti - Duka i Madh i Suzdal Dmitro Kostyantinovich dhe Vasilisa Kostyantinivna, Princesha Rostov dhe Borisoglibska. Dinjiteti dhe rinia e princeshës kaluan në mes të tempujve dhe pallateve të bukura të Suzdal, bukuria dhe mrekullia e pikturës së lashtë ruse u prekën nga pallatet e princave. Familja e Dmitry Kostyantinovich u kuptua edhe më mirë. Fëmijët nga atësia dhe nënat e babait mësuan të gjitha shkencat. Єvdokiya vivchala oznozemnі movi, "u zënë dhe vchenistyu". U krijua lindja e familjes, dhe jo-abijaku i madh. Princi Dmytro Kostyantinovich i Suzdal protestant për sqarimin dhe retrospektivisht në letërsinë e të gjitha tregimeve. Vetë themeluesit e kësaj dhe idesë së saj, u shfaq dhe u ruajt për ne, është i famshëm për Lavrentyi Litopis (nga emri i Lavrenty, i cili e rishkroi atë), si një shtesë e mesazhit të së kaluarës të ideve të këtyre. Ai ishte gjithashtu një mbrojtës i arkitektëve, piktorëve të ikonave, skribëve, të cilët morën një bibliotekë të madhe, në të cilën mori libra mbi historinë e Rusisë. Suzdal u lind nga perënditë. Dmitro Kostyantinovich ra në gjumë në një nga manastiret më të mëdhenj - Shpëtimtari Eufimia. Dhe vëllai i madh yogo Andriy filloi krijimin e Manastirit të Ndërmjetësimit të Pokrovsky. Yogo duke fjetur harroi me mirësi dvdokii, a nuk do të jetë ajo vetë pjesëmarrëse në ceremoni. Shtë e mundur, sepse ka lindur nga bazania e saj për të vazhduar drejtësisë që i pëlqen Perëndisë. Yak njoftoi transferimin, një princeshë e re lindi në vendlindjen e urdhërimit të së Mirës. Menjëherë, ata lindën gidnistin e princave si një shërbëtor të madh dhe të vështirë - perëndi, Batkivshchina, njerëz.
I vogël në rritje (tani me sa duket, jo më shumë se 155 centimetra), i riu Krasunya Bula është i njohur me mirësi për Mitropolitin Alexis dhe nipin e Sergiy Radonezky - Fyodor. Dhe unë do të bëhem një vajzë shpirtërore e një asketi të vjetër të shenjtë rus - Murgut Savi Storozhevsky.
Në 1360, që nga vdekja e hershme e Dukës së Madhe të Moskës Ivan Chervony, froni i Princit të Madh të Volodymyr u mor, ai nuk u miratua për të gjithë jarlikun e mirënjohur të Hordhisë së Artë (e drejta për Dukeshën e Madhe). Deri atëherë, duke zgjatur tre dhjetë vjet, princat princër u shtypën nga princat e Moskës, të cilët në atë orë u bënë princi i 9 -të Dmitro, djali i Princit Ivan Chervony.
Që nga veshi i jetës së princit, ai mori rezultatet deri në mes të asketizmit rus, ai ishte në rregull për tërë orën, duke marrë përsipër të gjithë shkencën qeveri sovrane... Pas vdekjes së babait, Dmitry u bë Mitropolit i Moskës dhe Gjithë Rusisë Alexy si mentor shpirtëror i Dmitry. Vetë, Metropolitani e ka parë të drejtën për të marrë tokat ruse pranë Moskës. Duke fituar duke qëndruar në rendin boyarsky, zmadhoni gjërat e brendshme, duke marrë fuqinë e betejës së Moskës. Kjo është një miqësi dhe në këmbim të drejtuesve të takimit të Shën Alexis me udhëheqësin shpirtëror të popullit rus, Reverend Sergiy Radonezky. Metropolitani shpesh e sillte Sergius në banesën e Troitsk, duke u gëzuar për të, duke dashur që nëna e tij të ishte shkelësi i tij. "Dy asketë të mëdhenj, të bashkuar shpirtërisht nga lidhjet e dashurisë dhe inteligjencës, kryesisht, ata punuan për të mirën e popullit rus, të gjithë ata ndihmojnë shenjtërimin dhe zgjimin shpirtëror të Tokës së Rusisë" (N. Yarovskaya "I nderuar Sergiy ").
Nëse jarliku i princit të madh shkoi te princi Suzdal, Muscovy u vendos si një qendër politike provinciale dhe u rrëmbye. Dhe tse në mënyrë të pashmangshme bëri thirrje për smoothie të reja midis luftërave të princave. Për këtë, Mitropoliti Aleksi me djemtë shkoi në Hordhi dhe ripushtoi khanët për t'i dhënë yarlik princave të Moskës. Një grusht Batko Evdokii nuk donte të dilte pa luftë, dy moskovske vіysko viganali yogo z Volodymyr. Virishivshi nuk solli të drejtën e gjakderdhjes, Princi Dmitro Kostyantinovich iu drejtua Suzdalit vendas, duke parë pretendimet e tij ndaj mbretërisë Volodymyr. Natomist vіn u kërkoi muskovitëve ndihmë shtesë në luftimet me vëllain e tij Boris, i cili kishte marrë Nizhniy Novgorod në shtratin e tij.
Ushtria e Moskës filloi të bëhej gati për të marshuar në Nizhniy Novgorod. Një ambasadë e Princit Dmitry Ivanovich u dërgua para vizitës, e cila formoi të gjithë një person - Igumen Sergiy Radonezky. Mitropoliti Aleksiy "disa herë i vuri mbi Reverend N. N. Reverend Sergiy Radonezky"). Unë dua që Boris të mos përçmojë Moskën, Novgorod ka sakrifikuar vëllezërit e tij.
Në shenjë të një pajtimi të madh, Princi i Suzdal i kërkoi princit të ri të Moskës të shkonte në Nizhniy Novgorod për një banket, në mënyrë që të njihte atdheun e tij. Vajza e re Yogo Єvdokiya u bë menjëherë një princ. Për dëshmitarët e shokëve, "me bukurinë e individit, fitova mirësinë e përzemërt". Garna, blakitnooka, me një kosë të gjatë rusya, kishte një komision veçanërisht të vogël tendencial me Dmitry, pasi ato i bënë statujat një hero të vërtetë. Princesha Suzdal gjithashtu nuk e humbi baiduzha -n e saj nga mysafiri i fiksuar në Moskë. Bashkimi Paqësor i Dmitry i Moskës dhe Dmitry i Suzdalsky, i cili ka një rëndësi të madhe për pjesën e shtetit rus, u tregua skripiti si një llap.
Në javën e 18 shtatorit 1366, kishte të rinj Evdokiya dhe Dmitro Pid Vintsem, dhe Mitropoliti Aleksiy ishte në fund. Bagato i pikëllimit u ngrit deri në erën e ocimës fëminore, ale e ofendimit u rrit në zemër. Në kohën e martesës, Duka i Madh hyri në ditët e sotme, dhe princesha e re mund ta ndihmonte atë në këtë, ata folën shumë për devotshmërinë dhe karakterin e qetë.
Nëse jeni të dashuruar me princin e Moskës Dmitry Ivanovich, emri i bulo është 13, dhe emri - 15 shkëmb. Kam kaluar 22 fitore shkëmbore me të në shlyubi të lumtur, që është "toka e Ruska është e lumtur". Bashkimi i tsei buv me një kyç në krahun e luftës interjusobnoy të dy principatave të forta. Dimitri i ri lindi me granata: ai nuk i donte mbeturinat, nuk i toleronte fjalët pikëlluese, ai rrëmbeu njerëzit e hollë, por dashuroi mirësinë, duke dëgjuar me nderim për Letrën e Shenjtë dhe për kishat, burra që qëndrojnë në orë; "Me keqdashje kam një fëmijë, dhe me një trëndafil - një cholovіk të ri", sikur për një histori të re të lashtë. Princesha ishte një skuadër ngacmuese më e ulët, e ngadaltë dhe e perëndishme. Pakënaqësia "ata jetuan në thjesht të shëndetshëm, nuk u futën në ngacmuesit e ndjeshëm dhe respektues deri në fund."
Dmitro dhe dvdokіya jetuan "në dashuri dhe në zgodі", si t'i kishin hapur Perëndinë - dy gjysma të një molle. Jeta e dashurisë dhe vitalitetit forcon forcën dhe guximin e personit. Lublyachi Evdokiya gjithmonë e quante cholovik "Svitі my svitliy". Dmytro është një dbaylivtsem për skuadrën, fëmijët, shërbëtorët.
Përmes rukut ata lindën Danilo primitiv, pas tij lindi Sophia, dhe në 1371, rënia e princit të madh në fronin e Vasil u shfaq në botë. Pastaj Yuriy, Semyon, Andriy, Marya, Anastasia, Petro, Ivan I, Nareshti, Ostniy Sin - Kostyantin erdhi në jetë në 1389 kalb.
Sem'ya ngacmuesi i madh, i shqetësuar. Cholovik, duke zënë sovranin në të djathtë, ridko buvav udom. E gjithë turbota për fëmijët e vegjël ishte mbi supet e Evdokiya. Pidrostayuchi, djemtë u bashkuan herët në jetë. Princi princëror i Trinitetit u rruajti flokët, u hodh mbi një kalë dhe ua dha duart e mumjeve. Kur bluja shkoi së bashku me babanë, ata bënë një rritje, ata e dinin mundësinë e përdorimit të Ordi dhe të dyshuarve. Shpirti i Evdokiya mbështeti fëmijën, personin. Pas fjalëve të fuqishme її, "Trokh dinte shumë gëzime në dashurinë e saj për Dimitriimin". Ale Uvdokiya Dmitrovna Bula Dukesha e Madhe dhe me gjithë zemër na theu cholovik -un e saj.
Ne kemi një orë të rëndësishme të vendosjes së tsey shlyub. Periudha dyzetvjeçare e paqes së madhe në Rusi ka përfunduar: pasi keni udhëzuar një orë, është praktike të mos shqetësoheni me armiqtë e shumtë - ata ftues dhe të brendshëm. Përveç prototipizimit të përhershëm të thirrjes ndaj armiqve - Hordhisë dhe Lituanisë, mbinatyrshmëria e princërve rusë ishte e parëndësishme.
Muskovitët ranë në zemrën e sundimtarit. Menjëherë pas mbërritjes në kryeqytetin Evdokia, nuk mjafton të kesh aftësinë për të treguar respekt për pikëllimin e dikujt tjetër. Moska nuk e ka përmendur ende historinë e Pozhezhit të Madh. "Morovitsa" u kthye pas tij, yaka mori qindra jetë. "Shumë shtëpi janë kursyer; në disa janë mbingarkuar." Stogin dhe britma e njerëzve që arrijnë në rezidencën e princit, duke lënë një gjurmë në zemrën e princeshës së re. Për ndihmë dhe gëzim, njerëzit shkuan në Evdokiya. Dukesha e Madhe përshëndeti muskovitët në qindarkën e saj, pastroi bujarisht të djegurit.
Së bashku me skuadrën e re hyrëse, Dmitro ishte i zënë me shtimin e kryeqytetit, gjendjen e kreut të kalasë së Moskës - Kremlinit. Territori u zgjerua, ata u mprehën me blloqe të dhëmbëzuara. Biznesi u krye me një shfaqje të tillë, madje edhe përmes lumit përmes kryeqytetit të kryeqytetit, pasi kishte bërë miq. Gurët prej lëkure u vendosën këtu me forcë, me besim të madh në paarritshmërinë e kupës qiellore. Në atë kohë, Moska vetë hodhi prizvizko -n e saj të zakonshme - "bilokam'yana". Fortetsya ishte e pajisur me fjalën e fundit të teknologjisë. Që nga fillimi ata filluan të flasin nezabar Pershi harmatianë rusë.
Dukesha e Madhe, që në vitet e para të jetës, preku bukurinë e rajoneve Volodymyr-Suzdal, punoi shumë për ta zhvilluar atë në principatën e Moskës. Mbi Moskën Rikoy, u shfaq një kullë me majë të artë me dritare xhami me xham me ngjyrë trëndafili. Brendësia e dhomës është bërë dekorative dhe më dekorative. Muret e boule ishin të copëtuara me një krimb me një dërrasë dhe një model. Jeta e re edhe më shumë v fromdrіznyalya nga pjesa tjetër koloniale e princërve të Moskës. Unë shkova në Moskën e artë-top do të jetë. Kupollat e kishave dhe katedraleve u ndezën mbi fushat dhe gjethet e kishës, muret e njerëzve prej guri kaluan në kor, oborri i fisnikërisë me kasollet e njerëzve të zakonshëm rreth tyre. Yak radіla Єvdokіya e një bukurie të tillë, jak duke pranuar pamjen tuaj të Moskva novoi, vidbudovanoi. Misto u bë një pasuri e fortë.
Ophrosinia (Evdokiya) Moskovska
Për Evdokiya, Shën Alexis Buv është një ndihmës i pazëvendësueshëm. Vaughn, pasi e kishte djegur atë, u bë këshilltar i një mentori të ri për veten dhe për cholovik. Dhe pas vdekjes së Mitropolitit, Reverend Sergiy dhe Feodor Simonovskiy u bënë etërit shpirtërorë të princërve të mëdhenj. Sergiy Radonezky u pagëzua nga babai i të gjithë fëmijëve, bluja e Yuriy dhe Peter. Me gjithë shpirtin e tij, princi dhe princesha u dashuruan me Sergia, shpesh vizitonin dhomën e ndenjes të banesës Troitsk. "Fjala Yogo lulëzoi me fjalën zemër, dhe, mbase, forca kryesore e një perekoni të shkurtër, ra në padukshmërinë tënde të padukshme, të hirit të dukshëm, si vipromyuvalasya nga ju viglyadu simpatik, i zgjatur dhe i matur." I nderuari Sergiy Radonezky ").
Për detyrat e Princit Dmitry, Sergiy Radonezky ra në gjumë dy manastire Dubensky, pas Strominsky, Manastirit të Moskës Simonov dhe іnshі. Për më tepër, i Shenjti plaçkiti të gjitha manastiret në një mënyrë shumë të veçantë, ai ishte shumë i mirë në nën -regjistrimin. Abati i Manastirit Simonovsky i shugurimeve të Buv Theodore, nipi i Murgut Sergiy. Evdokiya Dmitrivna menjëherë me cholovik erdhi tek abati Theodora për ndihmë. Dhe princi dha ndihmën e tij të fundit diplomatike.
Shnshy u bë Rus para orës së sundimit të Dmitry Ivanovich. Moska mіtsnіla me shkëmb lëkure. Princat vetë erdhën në Moskë për të bërë paqe, ose për të folur për miqësinë me Dmitry. Dvdokiya Dmitrivna ndihmoi cholovikov të merrte aleatë, arriti babanë dhe vëllezërit në anën e djathtë të dukës së madhe. Lufta kundër Hordhisë u bë turbo kryesore e sovranit Moskovit.
Në 1374, princi Muscovite mori princat "e mëdhenj" në qytetin e Pereyaslav për negocimin e fitores me një Hordhi. Prania e Mitropolitit Aleksiy dhe Reverend Sergiy bëri praninë e Mitropolitit Alexis dhe Reverend Sergiy mbi rëndësinë e udhëtimit. Princesha e madhe erdhi në Pereyaslavl. Sinonimi i tretë i Dmitri dhe Evdokii, Yurii dhe Reverend, pasi pagëzuan djallin, lindi këtu.
Fëmijët e princeshës vikhovuval nga frika e Krishtit. Murgu Sergiy e pagëzoi Dimitrin dhe dy fëmijë, përfshirë Vasilin e parë (shoku i princit të madh kishte 5 blu dhe 3 vajza). Tse buv me të vërtetë bekoi schlyub të krishterë. Autori i "Fjalët për jetën ..." të Princit Dimitriy di fjalë hyjnore dhe të sakta për të përshkruar jetën e mikut të një princi të madh: Unë nuk marr mundimin të them se ka dy prej tyre për të mbajtur në dy trupa, një shpirt dhe një në të dy jetën e mirë, për t'u mrekulluar me lavdinë e Maybut, duke vështruar sytë drejt qiellit. Kështu ishte vetë dhe Dimitriy mav skuadra, dhe ata e jetuan erën e keqe në paqe. Sapo të shkëlqejmë në zjarr dhe të piqemi me ujë, ne do të jemi të mahnitur, kështu që era e keqe në zjarrin e Shpirtit Hyjnor u ngrit dhe ne u pastruam me fjalët e pendimit.
Bashkimi i princërve të Rusisë nuk do të jetë i denjë për Khan Mamai. Një pas fitores së shnshim u bë një forcë për Rusinë që të ndëshkohej, dhe në 1378 ai bëri një rast të veçantë të jetës së tij në kufirin rus. Ale Prince Dmitro, me një sulm të shpejtë, u dha goditjet e para tatarëve në fshatin Vozha. Pasi fitoi të gjithë Hordhinë Volzka, Mamai mbajti një qëndrim me princin lituanez Yagailo dhe princin rus Oleg Ryazansky, dhe në 1380 ai vuri bastin e tij në qytetin e Voronezh.
Princi Dmitro i çoi princat miq në Këshillin e Evropës. E gjithë Rusia erdhi në ruk. Deri në Fjetjen e Ditës së Dimrit, nebuvale rosijske vijsko. 18 gjarpërinjtë Dmitro me princat dhe krerët e luftës shkuan në manastirin Troitsk për bekimet e Shën Sergius para perëndisë së tmerrshme. "Ju mund ta shihni atë, ta gjeni atë si suvoro dhe të pastroni një lutje dhe lamtumirë! Princi, në një admirim të thellë mendor, duke dëgjuar fjalët e Murgut dhe duke rënë me njëri -tjetrin për pjesën tjetër të bekimit., Është e rëndësishme. Zoti do t'ju ndihmojë në armiqtë pa zot, ju do t'i kapërceni armiqtë tuaj! "(N. Yarovskaya" Reverend Sergiy Radonezky ").
Njëzet gjarpërinj të regjimenteve ruse u larguan nga Moska, drejtpërdrejt në Don. E gjithë Moska shkoi për të parë luftëtarët. "Princesha është e madhe, Єvdokiya Dmitrivna ... dhe princeshat e princërve të parë ortodoksë, luftëtarët e ushtrisë, djemtë e Moskës dhe luftëtarët e thjeshtë të rojeve i larguan, dhe në çdo mënyrë, ata nuk mundën kapni fjalët e tyre. i madhi dhe vetë akulli, duke u mbytur në lot, pa u bërë një pankartë para njerëzve, por duke qarë në zemrën time për të mëdhenjtë. Nëse Zoti është për ne, atëherë kush është kundër nesh? ". Unë hipa mbi kalin tim të dashur dhe të gjithë princat dhe udhëheqësit hipën mbi kuajt e tyre dhe u larguan nga vendi".
Princesha dvdokiya. Eskiz V. Vasnetsov për afresket e Katedrales Volodymyr në Kiev
Dhe Dukesha e Madhe shkoi me skuadrat e voivodship në kullë, duke qëndruar në portat e Frolovskie, u ul për të parë dritaret dhe, duke pyetur veten se çfarë panë, bërtiti me zë të lartë: "Zot, Zot i madh!! Mіtsno me dorën tënde më lër të fitoj mbi kundërshtarë! "Që nga ajo ditë Evdokіya u lut ditë e natë, duke iu lutur Nënës së Zotit për ndërmjetësim për tokën e Ruskës. Me dorën në fushatë, ajo shpërndau mëshirë bujare për njerëzit dhe shkoi në kishë.
"I Përndershmi, pasi e mbajti princin, mayzhe e kaloi me dëshpërim vëllain e tij në kishë, pushtoi gjithë fuqinë e shpirtit të tij për ndihmën e drejtësisë së madhe. Dy Chents, të cilët punuan midis vëllezërve, Oleksandr Peresvita (boyar kolos i Bryansk ) dhe Andriy Oslyabya (bojari i Lyubetsky)
Tim në një orë Dmitro nga vіyskiy pidіyshov në Don, dhe kur ai endet, ai shkon tek Don, kështu që në momentin që ai del nga rruga që do të shihet. Shtë e mundur që kjo të bëhet e vërtetë, pasi armiku bëri një shënim në lidhje me ardhjen e lajmëtarëve të tillë të padukshëm nga grami i të Shenjtit, profetit dhe duke treguar të shkonte përpara. Mbrojtësi i Madh i Tokës së Rusisë, jak bi vetë, solli dhe bekoi luftën ruse për fitoren. Frymëzimi për një plagë kaq të rëndësishme dhe virile u fut në rezultatin e gjithë betejës. Tani, zemrat më të mira kanë ndezur guximin dhe veprën heroike. Dmytro, pasi mori përsipër udhëheqjen speciale mbi Vijskiy, ngriti me guxim regjimentet e tij në fushën Kulikovo "(N. Yarovskaya" Reverend Sergiy Radonezky ").
8 këtu 1380 shkëmb. Dita e Nënës së Shenjtë të Zotit, dita e sotme e vjeshtës. "Bootie Rusi apo në morokun e pirjes"? Ata u lutën para Zotit. Ne lexuam letrën e Reverendit për "vëllezërit". "Unë Bula Dovga luftoj dhe të keqen tani. Për një ditë të tërë ata luftuan dhe ranë pa një pafuqi në anët e tyre. Zoti ndihmoi Dukën e Madhe Dmitry Ivanovich, dhe regjimentet e kalbur të mamas luftuan, dhe i dashuri ynë nxitoi pas tyre, dhe ata u rrahën pa luftuar ". Njerëzit e drejtë u pagëzuan, pasi para orës së betejës engjëjt dhe regjimenti i martirëve të shenjtë ndihmuan luftëtarët rusë, dhe në chol yogo - "udhëheqësi i regjimentit të shenjtë të arkitektit vittus qiellor Michael".
"Murgu, pasi kishte kaluar kohë me vëllain e tij në kishë, ishte vetëm këtu, por në shpirt kishte shumë Rusi. Emrat e luftëtarëve të rënë dhe menjëherë lexuan lutjet e blerjes për ta.
Një lajmëtar, si një nis në Moskë, tingëllon dovgoochikuvanu, duke fluturuar jak në krill. Dukesha e Madhe ndëshkoi zilen në tingëllimin e mustaqeve dhe i bëri lajmin moskovitët për fitoren e lavdishme të luftërave ruse. Kishte festime prej 1 zhovtnya në ditë të Mbrojtjes. "Transferimi i Murgut Sergiy vypovnilsya. Pislya u kthye dmytro e tij, edhe me lavdinë e heroit Don, po shkon pa faj tek Murgu, për të lavdëruar Zotin dhe për të pranuar Sergiun e bekuar." I nderuari Sergiy Radonezky ").
Princi i devotshëm këshilloi kujtimin e Betejës së Kulikovo për krijimin e një të shtune përkujtimore, të quajtur Dimitryevsky. Në të njëjtën kohë, Dukesha e Madhe iu përkul Nënës së saj të Zotit për ndërmjetësimin e saj në betejën e rëndësishme të Rusisë.
Me rastin e peremogi në fushën Kulikovo, Evdokiya nxiti një kishë kushtuar Nënës së Shenjtë të Zotit në nder të Nënës së Shenjtë të Zotit në mes të Kremlinit të Moskës. Tempulli u shkrua nga ikonografët e mëdhenj të Rusisë së Vjetër Theophanes Greku dhe Simeon Chornim.
Pislya duke goditur Mamay mori një vijsko të re dhe prodovzhuvav pogrozhuvat Moskë. Ale share ju dërgoi një super djalë të fuqishëm. Përmes Vollgës, luftëtari Takhtamish erdhi dhe kapi Sarajën. Mamai paturpësisht vіk derisa Krimu dhe vrarë. Dhe noviy khan u bë gati për marshimin e madh në Rusi, duke shkurtuar stërvitjen e tij në taunnitsa.
Nashestya Tokhtamish u bë një përvojë e re e tmerrshme për tokën ruse. Moska nuk kishte forcë të mjaftueshme për betejë, dhe Princi Dmitro pishov ishte në prag të marrjes së regjimenteve. Win u inkurajua të vinte për të ndihmuar moskovitët. Por për pjesën tjetër të kohës, princat nuk iu bindën gatishmërisë për t'u mbledhur, Rusia pagoi një çmim të shtrenjtë për të. Bula e Moskës u mor dhe u kthye nga Rozoren.
Dukesha e Madhe shkoi në kryeqytet, ajo përsëri po bëhej gati për nënën e artikullit. Kënga e njerëzve të kombit Andriya їy me fëmijët e mrekullisë shkoi virvatisya nga Moska. Ata filluan një ndjekje pas saj, dhe Evdokiya Ledve ishte plot me tatar.
Tatarët ikën në Kremlin, vranë njerëzit, i vunë zjarrin dhe bërtitën për një mashtrues në qytetet navkolishnyh, mjerisht, ndërsa Duka i Madh udhëhoqi regjimentet, nxituan të dilnin nga kufiri rus.
Kur Princi Dmitro u kthye, ai shkundi një fotografi të tmerrshme: "Kishat e shenjta qëndrojnë rozoreni, vejusha meme, jetime, memece ...". Princi dhe princesha derdhën shumë lot, duke u kthyer në Moskën e shkretë, dhe deri në 24 mijë çolovikë u vodhën në koshtin e princit. Në kohën e viprobuvanit të rëndë, princesha ishte gjithnjë e më pak më herët, kafshët e saj u numëruan për Zotin.
Së pari, ishte e nevojshme të rregullohej gjithçka, dhe "princi i madh u dha fshatarëve gjykatën për të ngritur dhe qytetin për të bërë".
Në 1383 r Dimitri Ivanovich mav erdhi në Tokhtamish, ndërsa Khan kishte të drejtën për Dukeshën e Madhe. Përmes zemërimit ekstrem të Tokhtamish, ata dërguan në Hordhi djalin e madh të Dukës së Madhe - Vasil, i cili ishte rreth 13 vjeç. Vdokiya pranoi Sina, dhe ajo vetë e bëri veten një fshatare në oborr - Sin buv e konfuzionit në Ordi jak një pranga. Tokhtamish krim danini shtrydhi 8 mijë rubla për Vasil Wikup. Shuma për ato pjesë të Bula është madhështore dhe principata e Moskës nuk mund të përballonte të paguante të gjithë shumën. Që Vasili jetoi në polonin e fatit të dy khanëve, duke e dërguar atë në tekti.
Vіyni dhe neglizhenca ushqyen forcën e princit Moskovit. Një ditë pranvere në vitin 1389, Dmitro Ivanovich ishte i sëmurë rëndë. Paraprakisht, flamuri u shqetësua në qiell - "në mbrëmjen e agimit, vdekja është një muaj, dhe nuk do të jetë, pako para agimit të hershëm". Tashmë në një plagë tjetër në manastirin Troitsk, pasi nxituan një lajmëtar nga Moska me një tingull të keq. I nderuari Sergi, jo i qetë, mora rrugën. Tre ditë para vdekjes së cholovik, Evdokiya lindi djalin e fundit të Kostyantin. Duke menduar, gëzimi është më i dobishëm për të arritur tek Dmitri. Ale shpirti i tij tashmë i është afruar vdekjes, "dhe pirgjet janë zhdukur në zemrën e yogos ..." Në prani të Sergiy dhe djemve të virgjër, Duka i Madh mësoi njohuritë e tij shpirtërore. Me një mirënjohje, ne do të vendosim rendin e pohimit të fronit nga babai tek djali. Para së gjithash, ka një gur më shumë nga shteti rus. Princesha vdokii u njoh me rolin e madh të vijës bregdetare në jetën e Dukës së Madhe, pajtuesin dhe mbështetjen shpirtërore të bluve. Letra është shkruar me nënshkrimin e Reverendit.
Atëherë Dmitro Ivanovich bekoi djalin e madh Vasil për Dukeshën e Madhe dhe pasi na tha lamtumirë deri në fund. Së pari, fjala lulëzoi në vdokiya: "Ty, princesha ime e dashur, bëhu fëmijët tanë, babai, nëna. Karai іkh і zmіtsnyuy, grabit gjithçka për urdhërimet e Zotit ...". Dhe babai u tha fëmijëve: "Për fat të mirë, nëse do të kujdeseni për botën dhe dashurinë. Unë ju dorëzoj te Zoti dhe nëna. Mos dilni nga vullneti juaj ... Betohem që të mos shkatërroj ditët e vjetra të babait në kohën tënde dhe kujdesu për nënën tënde ... jote ... Ji mirënjohës ndaj shërbëtorëve të tu. Ale, i ndyrë, mos u tremb jashtë për hir të nënës sate. " Në fjalën e fundit, është e qartë se shpresa ka vënë verën në zemër dhe plehrat. Sinam, pasi i kishte kapërcyer me aksione, udhëzoi nënat e tyre t'i dëgjonin, me të drejtën e fuqisë së pavetëdijshme për t'u urdhëruar në aksione speciale në aksione. Ju keni parë fuqinë e tokës, pasi nuk do të jeni në gjendje të shihni dikë nga e kaltra, për përkujtimin e shpirtit tuaj.
Më 19 maj, princi i lavdishëm Dmytro Donsky vdiq, dhe vetëm 38 vjet më vonë. Toka jetime ruse. Fjalët e zymta të fshatares Evdokiya, duke shkruar atë të pashpirtit, këndojnë: "Jeta është e imja, pse vdiqa para jush? Drita në sytë e mi është venitur. Ejani herët? Mjerimi im i qartë, pse zbehesh herët? Ata derdhën Dukën e Madhe në Katedralen Kryeengjëll të Kremlinit të Moskës.
Alee vrata cholovik nuk e dëmtoi Evdokiya Dmitrivna. Zemra e turbuvalit sovran është pjesa e Moskës. Vona humbi atdheun e saj të madh. Shtë e nevojshme të rritni fëmijët e vegjël në këmbë. Ai plaku Vasil, i cili erdhi në fronin e Dukës së Madhe, dhe u bë një sovran sovran, duke kërkuar një radio të nënës së sjellshme.
Me besnikëri vikonuyuchi vullnetin e të ndjerit, Evdokiya nuk u kthye në manastirin manastir, për princeshat ftuese, por ndoqi familjen. Mëkati Peredostanny її Ivan shpejt vdiq, ale u privua, fotografia e Vasilit, Dukës së Madhe, - Yuriy, Andriy, Petro dhe Nemovlya Kostyantin. Në enigmën e cholovikut të dashur, ajo shkoi në shtëpinë e saj në kishën prej guri për nder të Nënës së Zotit, dhe ajo e zbukuroi atë me ikona të vogla, mbushje, libra. Fito buv të shenjtërimit të fatit të 11 -të mizor të vitit 1393 në prani të të gjithë atdheut ndaj Shën Kiprianit. Princesha e devotshme duhej të priste që svyatkuvati në Moskë në fushën Kulikovo më 8 (21) të vinte me një pastërti të veçantë. Princesha tundi bujarisht koshtin e saj në ringjalljen dhe rinovimin e shenjtorëve nga Tokhtamish. Më її її її її її її її її її ї ї ї ї її ast ast ast ast v Buv Goritskiy Monastir në Pereyaslavі.
Dimitri Ivanovich ia dorëzoi fronin sinovit të tij Vasil, pasi e kishte urdhëruar atë të ishte guvernatori i nënës. Dukesha e Madhe u kujdes për pjesëmarrjen e saj të paparë në të drejtën sovrane. Edhe për jetën e burrit, ajo jetoi vërtet në një mënyrë të krishterë, dhe pas vdekjes së tij ajo drejtoi një jetë asketike rreptësisht të zezë, të veshur me një grua flokësh, të veshur me një dukë të madhe rozë me një zinxhir të madh. Ajo nuk donte t'i shihte veprat e saj para të dashurve të saj; Unë vlashtovuvala në rezidencën e madhe dukale të quajtur obid, ala ajo vetë nuk u grumbullua vipliv, kushtuyuchi pisnu їzhu.
Princesha e dashur për Krishtin nuk i pranoi raportet e pratëve të rinj derisa coli, duke shumëzuar mbeturinat, të cilat perënditë mund t'i bëjnë: ajo jetoi bastardët, dha mëshirë për barërat e këqija të zakonshme, përfshirë Cyril Bilozersky, mori një vakt të rreptë dhe u zvogëlua Me Ale para njerëzve nuk do të ndryshojë pamjen dhe bukurinë e saj të zellshme: ajo veshi një fustan bagati, duke e denoncuar atë në një mënyrë shumë miqësore, duke shkëlqyer nga gëzimi. Rruga përmes zzdroshі pasi kishte shkatërruar moshën në njerëzit që nuk reagojnë ndaj dekilkohës kundër integritetit të vejushës së papërlyer. Për Moskën, ata filluan të ecin pa shikim, në mënyrë që të fitojnë nderin e një vejushe - një princeshë, por mos prisni një "të ndershëm" në mendjet e vendit. Jeta e Evdokii rozpovidak, që kamxhikët dhe "zbentezhili" lundrojnë në nyjet. Princat, nëse e donin nënën dhe nuk i ngurtësonin, të gjithë nuk mund të ndihmonin, por të mos strehoheshin. Njëra prej tyre, Yuriy, iu drejtua nënave për forcimin e punës, si të qeshin around. Aksi i parë këtu u soll në vëmendjen e njerëzve një herë në jetën time. Perekaz na tha këtë: ajo i mori fëmijët dhe tregoi se si të vishnin zinxhirë si kjo në veshjen e shtrenjtë grand-dukale: ajo është marrë prej kohësh nga komuniteti. "Dijeni, fëmijët e mi, me të vërtetë," tha e veja e Dmytro Donskoy, "dhe mos u shqetësoni t'ju taksoj padrejtësisht për forcimin tim." Fëmijët e sëmurë "u nxinë nga prats tilo" dhe "ranë në mish të mishit" i fyenin ata ashtu, sikur era e keqe të nxitonte t'i kërkonte nënës falje, dhe do të ishte e mençur të lexoje fjalët e mençura, të regjistruara nga shkrimtari: "Mos i shkruani emrit. Një Zot që gjykon të drejtat e njerëzve ". Yuriy dhe vëllezërit e tij kërkuan dridhje nga nëna e tyre dhe donin të hakmerreshin për forcimin e punës. Ale mati u rrethua dhe mendoi për pomstën. Vona tha se do të dinte për poshtërimin dhe zjarrin njerëzor për hir të Krishtit;
Dita e lëkurës Evdokiyu mund të ndërtohet ose në një nga kishat, ose në një manastir. Duke kujtuar çolovikun e saj të vdekur, Vona plaçkiti në mënyrë të qëndrueshme manastiret, i mbuloi njerëzit me qindarka dhe rroba. Bluja e Dukeshës së Madhe u rrit, ajo filloi të mendojë për manastirin, në të cilin mund t'i kushtohej plotësisht Zotit. Në zemër të Moskës - në Kremlin - ka një manastir të ri për gratë (në atë orë në Moskë ka dy manastire për gra - Oleksiyivsky dhe Rizdvyaniy) për nder të Ngjitjes. Ne vibruam një këngë në Florovskiy Vorit. Zvidsi u largua, atëherë çoloviku i saj tingëlloi, sikur të kthehej nga fusha e Kulikov. Pranë portës, pasi kaluan kullën e Princit të Madh, ata dogjën Tokhtamish për një orë. Në të gjithë vendin e jetës princërore, u ndërtuan qelitë e Dukeshës së Madhe të Chernechia. Një orë ka një buduval të kishave dhe manastireve në Pereslavl-Zalisky.
Në 1395, jeta paqësore e Moskës u shkatërrua nga ndjenjat e shqetësuara nga kufijtë e hershëm. "Pidkoryuvach vsesvitu", Tamerlani i shëmtuar që shkatërron Tokhtamishin dhe tani i afrohet shpejt Moskës. Duka i Madh Vasil nxitoi të bënte një udhëtim në bregun e Oka pranë Kolomnya. Kryeqyteti i principatës është mbuluar me nënën. Moska filloi të bëhej gati për t’u mbrojtur, aleat e banorëve të qytetit ishin në një gjendje të fortë shëndetësore. Unë Evdokiya Dmitriyvna e dija vendimin e drejtë. Vona e kënaqi Mitropolitin të transferojë ikonën e mrekullueshme të Nënës së Zotit Volodymyr në Moskë. 26 Serpnya 1395 r Dukesha e Madhe Uvdokiya me Sinamin, Mitropolitin, klerin, djemtë, me praninë e pajetë të banorëve të Moskës dhe navkolishnіkh s createdl krijuan ikonën e Nënës së Zotit në fushën Kuchkovo. Në enigmën për ndërtimin e ikoni në Moskë, ndërtesa e Manastirit Strytensky, e cila ndodhet në Lub'yantsy.
Në të njëjtën kohë, Ovdokiya u lut nga ne, i kërkoi Zotit Mater të vryatuvati tokën ruse nga armiqtë e rinj të pamëshirshëm. Së pari, një lutje e nxehtë nuk u zhduk pa fjalë. Ekziston një legjendë, në atë orë Tamerlani tundi "shkëlqimin e skuadrës", otochennuyu luftëtarët qiellorë. Për gëzimin e mentorëve të tij, Tamerlani e urdhëroi atë të kthente rrugën kundër dhe të largohej nga Rusia për të ardhmen.
Pas urdhërimit të cholovika, Evdokiya Dmitrivna, ajo u shfaq si mjeshtër e korsisë së rëndësishme. Tse lejoi që i dyti të ishte një shesh, duke u përfshirë në lumturinë dhe gjithë zemra për të parë gëzimin e punës. Unë patronazhi i Moskës, zmіtsnyuchi pushtoi jetën, kishat e mbajtura pa faj. Mbështetje Naytalanovitishi Maystri Buli. Nayvidatnіshiy prej tyre - Feofan Grek, artist Vizantіyskiy, i cili njeh në Rusі një mik të Batkіvshchyna. Princesha, chuyna para zonjës, një nga gratë më të rëndësishme të kohës së saj, nxitoi për punën e tij dhe e udhëhoqi gjatë ditës.
Në Kolomiya, Princesha Uvdokiya mori pjesë në ndërtimin e Katedrales së Supozimit. Vona i kërkoi Feofanit të hartonte një kishë dhe të vendoste një numër ikonash për ikonostasin, përfshirë Don Bogomatir. Tsia onakona u tregoi parafianëve për betejën në Kulikovsk. Gjatë natës, kisha dhe manastiret e princeshës buduvala kilka në Pereyaslav-Zalisky. Theofan Greku shkroi tre kisha në Moskë për kalimin e Evdoki Dmitrievny.
Në 1405, me zellin e Evdokiya Dmitriyvnya, "Kisha e Shpalljes së Shenjtë për Princin e Gjykatës së Madhe u nënshkrua nga Kisha e Shpalljes së Shenjtë, dhe Maystri Buli Feofan Ikonnik Grechin, kështu që Prokhor plaku nga Gorodets , ai murg Andriy Rublev ". Kjo është gjëegjëza e parë në lidhje me Rublën. Në robotë, u krijua Maystri i madh, ata krijuan afresket e mrekullueshme dhe ikonostasin madhështor. Një pjesë e ikonave të mëdhenj, para atyre që luteshin Evdokiya Dmitrivna, për lumturi, ka mbrojtur dhe është ende në katedrale.
1407 Fati i princeshës Evdokii tani është realitet: Vetë Zoti dërgoi Engjëllin e Tij tek ajo për ta ndihmuar në lidhje me vdekjen e afërt. І kështu që ngacmuesi ishte i dashuruar me fytyrën e tij të ndryshueshme, kështu që e humbi movën. Me shenja vdokiya i thirri vetes ikonografin, sikur të kishte portretizuar bi në anën e pasme të engjëllit të saj. Dy mrekulli e panë robotin. Për herë të parë, nëse piktura pikturonte fytyrën e Kryeengjëllit Michael, Evdokiya viznala yogo dhe e dinte dhuratën e movit, duke thënë se arkitekti u shfaq pikërisht në një pamje të tillë. Ikonu tsyu fituar u urdhërua të vendoset në kishën shtëpiake të Nënës së Shenjtë të Zotit.
Lundroni në ditët e fundit të jetës Evdokiya Dmitrivna prodovzhuval pratsyuvati. Vaughn mori vendimin për të fjetur në manastirin femër dhe për të marrë gurtozhitka më të gjerë të zezë. Dukesha, princesha, nuk donte të qëndronte më në dhomat e princërve, por u përpoq të kalonte tepricën e ditëve në fund të banesës së saj në Ngjitje. Djemtë dhe fëmijët u larguan me lot nga kisha e katedrales. Më 17 maj 1407 ajo u ngacmua. Tre ditë pas kësaj, princesha theri një kishë të re të Ngjitjes në Kam'yan të banuar. Emri i të sapoardhurit ishte Ophrosinia, që në arrë do të thotë "gëzim". Kjo fjalë shpesh tingëllonte në gabimet e Shën Sergjit, të cilët u brutalizuan para studiuesve dhe dolën para tij. Ajo tingëllonte і në rekomandimet para pratsі, prayer në lutje, gëzim fitimtarë për shpirtin dhe në gëzimin e bëmës së pamëshirshme.
Më 7 lindje 1407, princesha e madhe Evdokiya-Afrosinia vdiq. E gjithë Moska, aq e dashur nga princesha, u pikëllua për "mbretëreshën" e saj. Shkrimtarët lavdëruan rozumin, Krishterizmin, gjuhën popullore, shërbimet në jetën e kishës. Kisha e fundit ortodokse votoi Eufrosinë të Moskës së Shenjtorëve dhe u bë pjesë përbërëse e kujtesës së 7 (20) blirit.
Thuhet se Dukesha e Madhe hyri në rrugën e zezë me përkujtimin e bekimeve dhe divave të Zotit. Për një çift të martuar, Dukesha e Madhe u shfaq kur e kishte marrë veshin paraprakisht dhe ajo i hodhi një sy syve të saj. Aksi i parë, nëse Evdokiya shkoi në manastir për një "vepër të errësirës", shuplaka iu drejtua asaj nga e bekuara: "Princesha e madhe e dashur për Perëndinë, ushqimi i vajzave! Ju jeni të kënaqur me jetesën dhe rrobat tona, dhe nuk na treguat nga miqtë tanë! Mos bëni pogord dhe prokhannya -n time, sepse unë nuk kam parë shumë shuplaka, pasi ajo vetë e uriti, pasi më ishte shfaqur në tsyu nich. Ty më tha: nesër do të të jap njohuri; Tani ka ardhur ora që ju të bëni obytsyanka. "
Dukesha e Madhe, ata nuk i prekën rrëshqitjet dhe nuk e ndjenë mirësinë, unë u largova dhe e hodha mëngën e këmishës në rrëshqitje. Kjo me nderim dhe tharje thahet me mëngën e syve të mi. Në sytë e të gjithëve kishte një mrekulli: një paraqitje e shkurtër e shikimeve! Duke lavdëruar njerëzit menjëherë me kuptueshmërinë ndaj shenjtorit të Zotit. Për një ndryshim, në ditën e tonazhit të Dukeshës së Madhe, 30 njerëz u morën nga sëmundjet e zakonshme. Ai e kapi tonin në 17 maj 1407, në kishën e pemëve të Ngjitjes. Dhe tre ditë më vonë, 20 maj, u pa themeli i një kishe të re prej guri për nder të Ngjitjes së Krishtit. Në këtë tempull, Dukesha e Madhe bëri shpinën e saj të fundit. Ale didn’ty nuk arriti ta përfundojë ditën.
Dukesha e Madhe mori zgjedhën e lehtë të Krishtit, u vesh me një figurë të zezë, me imazhet e Ofrosinës, duke luftuar për një orë tjetër në banesë, duke dashur me zell për nxitjen e tempullit prej guri dhe pushoi në mënyrë paqësore 7 (20) bli 1407 në jetën e 54 -të. Ata varrosën Shën Eufrosinën në prani të njerëzve të mëdhenj të blerë në kishën e caktuar prej saj, ajo banoi deri në vitin 1929, falë numrit të njerëzve që i kanë dhënë ndihmën e bekuar të gjithëve, nga e gjithë fuqia për të ardhur te shumë njerëz deri në fundi i vitit 1929.
Reliket e shenjta dhe varrosjet në kishën e re. Zoti dërgoi një bezl_ch zzіlen, qumësht vikonavshi që mjaltë Princesha manastir. Dhe pas vdekjes, si njoftimi i asaj që u tha, e Përndershmja Afrosinia Bula "u nderua me lavdërim". Kujdesuni vazhdimisht për veten tuaj një qiri mbi atë të ashpër, si mbi melodinë e njeriut me natyrë të mirë, që nënkupton dritën qiellore, e cila fitoi nderin e bëmave të mbretërisë së tij të nderuar nga koha.
Në Ngjitjen e banuar për një kohë të gjatë, shërbimi dhe akathisti i Shën Ophrosinia u lexuan nga libra dorëshkrim. Abacia e manastirit Sergiy dvichi ia paraqiti dorëshkrimin komitetit të censurës në Moskë, dhe, nareshti, në 1881, rotsi i boola u lejua të mposhtet.
Për vdekjen e jetës së murgut, kisha u vazhdua nga Dukesha e Madhe Sophia Vitovna, skuadra e Dukës së Madhe Vasil Dmitrovich. Greatshtë mirë nëse nuk do të lejonte të përfundonte ndërtimin e kishës, kështu që, duke qëndruar pa sukses, janë 50 vjet dhe kështu, skuadra e Dukës së Madhe Vasil The Dark - Mary Yaroslavna - dha tërheqjen për të përfunduar zgjimin. Në 1467 kishte një kishë me një bekim shenjtërimi.
Kisha e Ngjitjes u bë bastioni i Dukeshës së Madhe dhe Tsaritsa të Perandorisë Ruse. Gurët e varreve u ndërtuan mbi vendet e adhurimit. Këtu pohovani ngacmues Sofia Paleologu (1503) - një mik i skuadrës së Ivan III, Olena Glinska (1533) - nëna e Janit IV të Tmerrshëm, Irina Godunov (1603) - skuadra e Tsar Fedor Ivanovich, Natalia Kirilivna (1694 ) - nënat e Pjetrit I dhe shinshi. Tsar dhe Dukesha e Madhe Natalia Oleksiyivna (1728), mbesa e Pjetrit I, vajza e Tsarevich Oleksiy Petrovich, pushon këtu. Deri në veshin e shekullit të 20 -të, kishte 35 varre në tempull.
Reliket e priftit të manastirit u varrosën prapa kokës së katedrales, bilya e epokës. Në 1822, mbi reliket e topuzit, një karkalec i copëtuar me një mbulesë u godit.
Më 7 të vitit 1907, pasuria në Kremlin u festua për 500 vjetorin e vdekjes së Murgut Afrosinia. Tse ringjalli në mënyrë të shenjtë në kujtesën e virukëve imazhin e lutjes për tokën ruse.
Paraprakisht, pas Liturgjisë në një mënyrë të keqe nga manastiri i ngjitjes i Ngjitjes, ata nxituan nga Manastiri i Ngjitjes në Katedralen Arkhangelsk për të paguar ikonën në bagazhin e Dimitri Donskoy. Vdekësit në banorët e Bulo vsendichne vidinnya, para orës së së cilës të gjithë të luturit qëndronin me qirinj të ndezur. Mitropoliti Volodymyr i Moskës (Epifania) shërbeu në Liturgjinë Hyjnore. Pas përfundimit të ditës, atyre iu shpërndanë medalje për fëmijë, imazhe dhe fletëpalosje me jetën e shenjtorit. Kishat Bagato në Moskë u caktuan 500 vjet shërbime të mbeturinave.
Në vitin 1922, faltorja dhe mbulesa mbi reliket u leh me një pirun nga disa metale të shtrenjta. Reliket e Murgut Afrosinia u humbën në varret prej guri para katedrales së vjetër.
Në 1929, jeta e Manastirit të Ngjitjes u sundua në një seri rіshennyam. Spіvrobіtniki në muze u magjizuan në nekropolin vryatuvati. Për hir të shpërndarjes, ata zgjodhën anijen e Katedrales Arkhangelsk. Bilokam'yan, varri i Murgut Ophrosinia, u shfaq si një shaka dhe nuk ishte në gjendje të fshinte të gjithë botën nga toka. Reliket e bulevardit të nderuar janë të fshehura nga shtypja, por vështirë se mund t'i shihni sot, sepse era e keqe gjendet në të njëjtën kohë me mbetjet e varrimit në dy varre të ndërtuara me gurë të shekullit të 15-të.
Kur piqeshin mesin e eshtrave të Afrosinës së nderuar, copa të vogla të rrobave nga qefini ishin të prera të një brezi të zi shkirny me imazhe të stampuara të dymbëdhjetë shenjtorëve dhe mbishkrime para tyre. Tsі shenjtorët menjëherë me anije roztashovany në arkivole për Aleja që të ruhen në fondet e muzeve të Kremlinit. Ulamka e varrit Kam'yan të shenjtorit është e njohur deri në fund të ditës në të njëjtin pasazh.
Kështu që Katedralja Kryeengjëll e Kremlinit u bë atdheu i princit të madh dhe familjeve mbretërore të shtetit rus.
Jo njerëzit vipadkovo viznav në shenjtorin Єvdokii. Bula e fituar u kanonizua menjëherë nga çoloviku i saj Dmitry Donsky.
Ophrosinia, Dukesha e Madhe Moskovska, arriti arritjen e shërbëtorit të madh ndaj popullit të saj dhe tokës amtare me bëmën e zezë, krenaria mbretërore e njerëzve u ringjall. Nuk është për asgjë të përshkruhet її në dorëshkrimet e vjetra speciale ruse me kurorën e carit. E mrekullueshme nga shenjtorët e shenjtorëve të Rusisë në Ofrosinia: "Gëzim". Jeta Bo ishte një gëzim i madh për të gjithë tokën e Rusisë.
