2025年06月28日
儒略历:
2025年06月15日
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+++ 圣殉道者拉泽尔(拉匝若),塞尔维亚王子; 纪念全体塞尔维亚殉道圣徒

+++ 圣殉道者拉泽尔(拉匝若),塞尔维亚王子; 纪念全体塞尔维亚殉道圣徒拉泽尔是塞尔维亚贵族之一,在沙皇杜山去世后拉泽尔统治塞尔维亚帝国。沙皇乌罗什去世后,牧首艾弗冷加冕拉泽尔为塞尔维亚国王。拉泽尔派遣一个代表团同伊撒依亚修士一同前往君士坦丁堡,请求牧首为塞尔维亚人民解除咒逐。拉泽尔国王多次抗击土耳其人的势力。最后,于公元1389年6月15日在黑鸟地(科索沃-伯利耶)的战场上同土耳其苏丹阿姆拉特的军队进行交战,拉泽尔在那里遭到了斩首。他的尸体被运送到靠近库普里亚的拉瓦尼卡教堂进行安葬,拉瓦尼卡教堂是为纪念他而修建的,后来又被转送到斯热穆的拉瓦尼卡教堂。在第二次世界大战期间(1942年),他的圣髑被转移到贝尔格莱德的天使长圣弥哈伊尔大教堂内,时至今日,拉泽尔的圣髑仍没有腐坏,那些向他祷告的人都得到了安慰和治愈。(1989年是拉泽尔殉道600周年纪念,他的圣髑又被转移到库普里亚的拉瓦尼卡修道院)。圣拉泽尔在位期间修复了希兰达尔修道院(圣山阿托斯)和格尔尼亚克修道院。在拉泽尔在位期间还修建了拉瓦尼卡修道院和拉泽里卡修道院(在克鲁塞瓦克),同时还捐助了俄罗斯的圣潘塔里昂修道院(位于圣山阿托斯),以及其他许多教堂和修道院。

圣先知阿摩司

圣先知阿摩司阿摩司出生于伯利恒附近的提哥亚村。阿摩司出身于普通的人家,过着简朴的生活。阿摩司为耶路撒冷的一富有人家饲养猪。而上帝并不从外表看人,而是看其心的洁净,上帝拣选了摩伊息斯和大卫作为人民的领导,上帝也同样拣选了阿摩司作为他的先知。阿摩司指责乌西雅王和他的异教司祭敬拜偶像,并说服伯特利的人们放弃敬拜金牛,教导他们敬拜唯一的活的上帝。当异教司祭领导对阿摩司进行迫害时,阿摩司预言说:亚述人将征服以色列,他们将杀死国王以及亚玛谢的儿子,亚述士兵将在亚玛谢面前奸污他的妻子,因为亚玛谢致使人们与偶像通奸。所有这些预言都兑现了。异教司祭的儿子用杖重重地击打了阿摩司的前额,阿摩司摔倒在地。阿摩司被带回他的村庄提哥亚,在那里将灵魂交给了上帝。阿摩司生活在公元前8世纪。

殉道者圣维图斯、莫德斯特和克雷森蒂亚

殉道者圣维图斯、莫德斯特和克雷森蒂亚圣维图斯出生于西西里的显赫之家,父母不是基督徒。莫德斯特是他的老师,而克雷森蒂亚是他的家庭教师。圣维图斯在年轻时就接受了浸礼,12岁那年隐退,过着禁欲生活。天使向他显现,引导他并使他在禁欲生活中得以强壮;而维图斯本人如同上帝的天使一样闪亮、美丽。曾经殴打维图斯的法官的手干枯了,但是维图斯通过祷告治愈了他的手。12个明亮的天使在他的屋子里显现,"天使的眼睛如同星星一样闪亮,脸象光一样",维图斯的父亲看到这副景象之后眼睛失明了。维图斯通过祷告使父亲的眼睛重见光明。当他的父亲想杀害他的时候,一个天使向他显现,将他连同莫德斯特和克雷森蒂亚带到了斯拉里斯河畔的卢卡尼亚。在那里,维图斯治愈了不少病残者和精神病患者。应皇帝戴克里先的要求,维图斯来到了罗马,将魔鬼从皇帝的儿子身上驱赶出来;戴克里先非但没有报偿维图斯,反而对维图斯进行残忍的毒打,因为维图斯不敬拜那些不会说话的偶像。但是主使维图斯逃脱了一切的磨难,用其无形的手将维图斯带回到卢卡尼亚;维图斯、莫德斯特和克雷森蒂亚都在那里去世。圣维图斯的圣髑被安放在捷克的布拉格。

可敬的殉道者杜拉斯

可敬的殉道者杜拉斯杜拉斯在埃及的一座修道院中过着圣洁的生活。出于嫉妒,其中的一位兄弟指控他亵渎、偷窃教会的刊物。他们从无辜的杜拉斯身上脱去祭衣,并将他带到王子面前接受审讯。王子下令对他进行重惩,并想将他的双手切掉,按照当时的法律,犯这种罪要受这种刑罚;就在那时,那个兄弟感到懊悔,承认了杜拉斯的清白。20多年的流放生活以及遭受耻辱之后,杜拉斯重新回到了修道院,并在来到修道院的第三天去世,魂归天国,而他的尸体奇迹般地消失了。

圣艾弗冷,塞尔维亚牧首

圣艾弗冷,塞尔维亚牧首作为一位司祭的儿子,艾弗冷从小就渴望灵修和禁欲生活。当他的父母要他结婚时,他逃到了圣山阿托斯。后来,艾弗冷又返回了塞尔维亚,在伊巴尔峡谷和德卡尼修道院(科索沃)过着禁欲生活。当时国内为了争夺权势而发生了战争,不幸的是,也涉及到了教会,教务会议推选艾弗冷为牧首,接替1375年去世的萨瓦牧首。当他得知这个消息时痛哭流涕,但是又不能拒绝。艾弗冷于1382年为王子拉泽尔举行了加冕仪式,后来艾弗冷放弃了牧首职位,隐退到了旷野中,将牧首职位让给斯皮里顿。1388年斯皮里顿去世,拉泽尔沙皇要求艾弗冷继续接任牧首职位。艾弗冷管理塞尔维亚教会正值在科索沃战场上溃败的艰难时期(公元1389年),公元1400年艾弗冷去世,在88岁高龄之际得以进入他所爱的上帝的永生国度。艾弗冷的圣髑被保存在佩克修道院(科索沃)。

有福的奥古斯丁,希帕的主教

有福的奥古斯丁,希帕的主教奥古斯丁由异教徒被皈依为基督徒归咎于他的母亲莫尼卡的劝告、泪水和祷告。奥古斯丁是教会中一位伟大的导师和有影响力的作家,但是在他的教义中有一些未经教会同意的极端教条。奥古斯丁担任希帕的主教长达35年的时间,期间赞美上帝;奥古斯丁在世活了75岁(公元354-430年)。

圣杜拉斯( 埃及之蒙难者 )



圣斯彼里顿( 塞尔维亚牧首, 1388 年 )



圣使徒佛尔图纳特,阿亥科,斯特梵

圣使徒佛尔图纳特,阿亥科,斯特梵

圣约纳( 莫斯科都主教, 1461 年 )

圣约纳( 莫斯科都主教, 1461 年 )

圣奥尔谢西( 塔本那地方修士,大圣帕霍弥之弟子, 368-380 年间 )



圣耶若尼默( 斯特里多尼翁地方, 420 年 )

圣耶若尼默( 斯特里多尼翁地方, 420 年 )

蒙福者奥古斯丁( 希颇主教, 430 年 )及其母亲圣妇莫尼卡( 387 年 )

蒙福者奥古斯丁( 希颇主教, 430 年 )及其母亲圣妇莫尼卡( 387 年 )

圣格里高利和圣喀西安( 均为沃洛格达的阿弗奈支修道院院长, 1392 年 )

圣格里高利和圣喀西安( 均为沃洛格达的阿弗奈支修道院院长, 1392 年 )


7 月 2239
星期日星期一星期二星期三星期四星期五星期六
 殉道者埃特若( 尼科美底亚, 305 年 )
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圣瓦尔拉穆( 申库尔斯克之修士, 1462 年 )
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酒、油可食
圣格莱博·安德瑞耶维奇( 弗拉迪弥尔王子, 1175 年 )
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新殉道者尼基塔( 罗德岛附近的尼西若, 1732 年 )
4
酒、油可食
殉道者伽拉提翁,萨图尔尼诺,殉道女犹利亚纳( 君士坦丁堡 )
5
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圣约熙福( 1612 年 ),圣安托尼,圣约安尼基( 均为沃洛格达地方修道院院长
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义人少年约安( 1566 年 )及雅科弗( 1569 年 )( 诺夫哥罗德的麦尼邬吉 )
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王子圣裴特若和公主圣斐弗若尼亚( 出家后分别名为达维德和艾弗福若西尼,穆罗姆地方之显行灵迹者 )
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新殉道者达维德( 圣安纳精舍修士,就义于德撒洛尼基, 1813 年 )
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油可食
圣塞拉彼雍( 科扎湖, 1611 年 )
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新殉道司祭 ( 塞尔维亚, 1941-1945 年间 )
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油可食
+++ 圣徒帕弗罗
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殉道者裴特若( 辛诺彼地方 )
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圣莱翁提( 摩尔达维亚地方之主教,十五世纪 )
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新殉道者朗普若( 玛克里, 1835 年 )
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蒙福者约安( 莫斯科之圣愚, 1589 年 )
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殉道司教德奥多若( 利比亚的基瑞奈主教 ),及偕同其就义之殉道女:基普里拉,阿若亚,路基亚( 3 10 年 )
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油可食
圣阿塔纳西及圣德奥多西( 均为拉多奈哲的圣塞尔吉的弟子,切瑞颇维茨地方, 1382 年 )
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新殉道修士基里尔( 阿托斯圣山之希兰达尔修道院修士,就义于德撒洛尼基城, 1566 年 )
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油可食
圣艾弗多基亚( 莫斯科女公爵,出家后名为艾弗福若西尼, 1407 年 )
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新殉道者阿纳斯塔西(君士坦丁堡,1743年)
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新殉道司祭麦托迪( 克里特的阿玛利亚, 1793 年
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纪念在埃及的斯凯提斯之洞窟及荒漠中,被无道的亚历山大里亚牧首德奥斐洛所杀害的一万名殉道修士( 398 年 )
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圣莱翁( 曼德拉地方修士 )
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油可食
圣西蒙( 沃洛穆斯克修道院院长, 1641 年 )
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殉道者玛尔基安( 伊科尼雍, 258 年 )
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油可食
圣斯特梵( 沃洛格达的马赫里施彻修道院院长, 1406 年 )
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亚使徒,俄罗斯大地之光照者,兴教国王圣弗拉迪弥尔
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殉道者帕弗罗及殉道女希奥尼亚及阿勒弗提纳两姐妹( 巴勒斯坦的恺撒里亚, 308 年 )
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圣伊里纳尔霍( 索洛维基修道院院长, 1628 年 )
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圣莱翁提( 诺夫哥罗德的卡里霍夫修道院院长, 1492 年 )
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油可食