2025年06月28日
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+++ 圣殉道者拉泽尔(拉匝若),塞尔维亚王子; 纪念全体塞尔维亚殉道圣徒

+++ 圣殉道者拉泽尔(拉匝若),塞尔维亚王子; 纪念全体塞尔维亚殉道圣徒拉泽尔是塞尔维亚贵族之一,在沙皇杜山去世后拉泽尔统治塞尔维亚帝国。沙皇乌罗什去世后,牧首艾弗冷加冕拉泽尔为塞尔维亚国王。拉泽尔派遣一个代表团同伊撒依亚修士一同前往君士坦丁堡,请求牧首为塞尔维亚人民解除咒逐。拉泽尔国王多次抗击土耳其人的势力。最后,于公元1389年6月15日在黑鸟地(科索沃-伯利耶)的战场上同土耳其苏丹阿姆拉特的军队进行交战,拉泽尔在那里遭到了斩首。他的尸体被运送到靠近库普里亚的拉瓦尼卡教堂进行安葬,拉瓦尼卡教堂是为纪念他而修建的,后来又被转送到斯热穆的拉瓦尼卡教堂。在第二次世界大战期间(1942年),他的圣髑被转移到贝尔格莱德的天使长圣弥哈伊尔大教堂内,时至今日,拉泽尔的圣髑仍没有腐坏,那些向他祷告的人都得到了安慰和治愈。(1989年是拉泽尔殉道600周年纪念,他的圣髑又被转移到库普里亚的拉瓦尼卡修道院)。圣拉泽尔在位期间修复了希兰达尔修道院(圣山阿托斯)和格尔尼亚克修道院。在拉泽尔在位期间还修建了拉瓦尼卡修道院和拉泽里卡修道院(在克鲁塞瓦克),同时还捐助了俄罗斯的圣潘塔里昂修道院(位于圣山阿托斯),以及其他许多教堂和修道院。

圣先知阿摩司

圣先知阿摩司阿摩司出生于伯利恒附近的提哥亚村。阿摩司出身于普通的人家,过着简朴的生活。阿摩司为耶路撒冷的一富有人家饲养猪。而上帝并不从外表看人,而是看其心的洁净,上帝拣选了摩伊息斯和大卫作为人民的领导,上帝也同样拣选了阿摩司作为他的先知。阿摩司指责乌西雅王和他的异教司祭敬拜偶像,并说服伯特利的人们放弃敬拜金牛,教导他们敬拜唯一的活的上帝。当异教司祭领导对阿摩司进行迫害时,阿摩司预言说:亚述人将征服以色列,他们将杀死国王以及亚玛谢的儿子,亚述士兵将在亚玛谢面前奸污他的妻子,因为亚玛谢致使人们与偶像通奸。所有这些预言都兑现了。异教司祭的儿子用杖重重地击打了阿摩司的前额,阿摩司摔倒在地。阿摩司被带回他的村庄提哥亚,在那里将灵魂交给了上帝。阿摩司生活在公元前8世纪。

殉道者圣维图斯、莫德斯特和克雷森蒂亚

殉道者圣维图斯、莫德斯特和克雷森蒂亚圣维图斯出生于西西里的显赫之家,父母不是基督徒。莫德斯特是他的老师,而克雷森蒂亚是他的家庭教师。圣维图斯在年轻时就接受了浸礼,12岁那年隐退,过着禁欲生活。天使向他显现,引导他并使他在禁欲生活中得以强壮;而维图斯本人如同上帝的天使一样闪亮、美丽。曾经殴打维图斯的法官的手干枯了,但是维图斯通过祷告治愈了他的手。12个明亮的天使在他的屋子里显现,"天使的眼睛如同星星一样闪亮,脸象光一样",维图斯的父亲看到这副景象之后眼睛失明了。维图斯通过祷告使父亲的眼睛重见光明。当他的父亲想杀害他的时候,一个天使向他显现,将他连同莫德斯特和克雷森蒂亚带到了斯拉里斯河畔的卢卡尼亚。在那里,维图斯治愈了不少病残者和精神病患者。应皇帝戴克里先的要求,维图斯来到了罗马,将魔鬼从皇帝的儿子身上驱赶出来;戴克里先非但没有报偿维图斯,反而对维图斯进行残忍的毒打,因为维图斯不敬拜那些不会说话的偶像。但是主使维图斯逃脱了一切的磨难,用其无形的手将维图斯带回到卢卡尼亚;维图斯、莫德斯特和克雷森蒂亚都在那里去世。圣维图斯的圣髑被安放在捷克的布拉格。

可敬的殉道者杜拉斯

可敬的殉道者杜拉斯杜拉斯在埃及的一座修道院中过着圣洁的生活。出于嫉妒,其中的一位兄弟指控他亵渎、偷窃教会的刊物。他们从无辜的杜拉斯身上脱去祭衣,并将他带到王子面前接受审讯。王子下令对他进行重惩,并想将他的双手切掉,按照当时的法律,犯这种罪要受这种刑罚;就在那时,那个兄弟感到懊悔,承认了杜拉斯的清白。20多年的流放生活以及遭受耻辱之后,杜拉斯重新回到了修道院,并在来到修道院的第三天去世,魂归天国,而他的尸体奇迹般地消失了。

圣艾弗冷,塞尔维亚牧首

圣艾弗冷,塞尔维亚牧首作为一位司祭的儿子,艾弗冷从小就渴望灵修和禁欲生活。当他的父母要他结婚时,他逃到了圣山阿托斯。后来,艾弗冷又返回了塞尔维亚,在伊巴尔峡谷和德卡尼修道院(科索沃)过着禁欲生活。当时国内为了争夺权势而发生了战争,不幸的是,也涉及到了教会,教务会议推选艾弗冷为牧首,接替1375年去世的萨瓦牧首。当他得知这个消息时痛哭流涕,但是又不能拒绝。艾弗冷于1382年为王子拉泽尔举行了加冕仪式,后来艾弗冷放弃了牧首职位,隐退到了旷野中,将牧首职位让给斯皮里顿。1388年斯皮里顿去世,拉泽尔沙皇要求艾弗冷继续接任牧首职位。艾弗冷管理塞尔维亚教会正值在科索沃战场上溃败的艰难时期(公元1389年),公元1400年艾弗冷去世,在88岁高龄之际得以进入他所爱的上帝的永生国度。艾弗冷的圣髑被保存在佩克修道院(科索沃)。

有福的奥古斯丁,希帕的主教

有福的奥古斯丁,希帕的主教奥古斯丁由异教徒被皈依为基督徒归咎于他的母亲莫尼卡的劝告、泪水和祷告。奥古斯丁是教会中一位伟大的导师和有影响力的作家,但是在他的教义中有一些未经教会同意的极端教条。奥古斯丁担任希帕的主教长达35年的时间,期间赞美上帝;奥古斯丁在世活了75岁(公元354-430年)。

圣杜拉斯( 埃及之蒙难者 )



圣斯彼里顿( 塞尔维亚牧首, 1388 年 )



圣使徒佛尔图纳特,阿亥科,斯特梵

圣使徒佛尔图纳特,阿亥科,斯特梵

圣约纳( 莫斯科都主教, 1461 年 )

圣约纳( 莫斯科都主教, 1461 年 )

圣奥尔谢西( 塔本那地方修士,大圣帕霍弥之弟子, 368-380 年间 )



圣耶若尼默( 斯特里多尼翁地方, 420 年 )

圣耶若尼默( 斯特里多尼翁地方, 420 年 )

蒙福者奥古斯丁( 希颇主教, 430 年 )及其母亲圣妇莫尼卡( 387 年 )

蒙福者奥古斯丁( 希颇主教, 430 年 )及其母亲圣妇莫尼卡( 387 年 )

圣格里高利和圣喀西安( 均为沃洛格达的阿弗奈支修道院院长, 1392 年 )

圣格里高利和圣喀西安( 均为沃洛格达的阿弗奈支修道院院长, 1392 年 )


10 月 1927
星期日星期一星期二星期三星期四星期五星期六
      殉道者喀斯托尔( 亚历山大里亚 )
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圣德奥多若( 斯摩棱斯克及雅罗斯拉夫王子, 1299 年 )及其子:达维德和君士坦丁
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殉道者约安( 埃及之宣信者,被斩首于巴勒斯坦 )及一同就义之四十位殉道者( 310 年 )
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殉道者:艾弗塞维,奈斯塔弗,兹诺,宣信者奈斯托尔( 加沙,四世纪 )
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纪念阿托斯圣山的佐格拉夫修道院被天主教徒所杀害的二十六位殉道者( 参见 帡幪 月十日 )( 1284 年 )
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油可食
圣女克桑提帕及圣女颇利克塞纳( 均为使徒弟子,在西班牙离世安息, 109 年 )
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圣阿弗拉弥( 普斯科夫的密若哲修道院院长, 1158 年
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酒、油可食
殉道者帕弗罗及殉道妇塔塔,及彼等四子:撒维尼安,玛克息默,路弗,艾弗格尼( 大马士革 )
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义人革德翁( 以色列之审判官 )
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圣萨瓦提( 索洛维基之显行灵迹者, 1435 年 )
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圣埃若迪翁( 伊洛埃则尔斯克修道院院长, 1541 年 )
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新殉道修士玛拉希亚( 罗德岛, 1500 年 )
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油可食
圣弥哈伊尔( 基辅首位都主教, 992 年 )
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圣萨瓦( 诺夫哥罗德的维舍拉修道院院长, 1461 年 )
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酒、油可食
蒙福者基普里安( 苏兹达尔之圣愚, 1622 年 )
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蒙福者伊息赫( 霍瑞博山之缄默者, 6 世纪 )
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圣约安·朗帕迪斯提( 塞浦路斯, 10 世纪 )
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圣格里高利( 格鲁吉亚的克拉尔捷提的克汗德兹塔旷野之修士大司祭, 861 年 )
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殉道女埃若提伊斯( 卡帕多西亚 )
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酒、油可食
圣塞尔吉“听命者”( 基辅洞窟, 13 世纪 )
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圣特里丰( 弗雅特卡修道院院长, 1612 年 )
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油可食
圣裴特若( 噶拉提亚地方, 9 世纪 )
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蒙福者安德列( 托特玛地方之圣愚, 1637 年
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圣德奥梵“持斋者”( 基辅洞窟, 12 世纪 )
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圣安斐洛希( 1 452 年 ),圣玛喀里,圣塔拉西三位修道院院长,及圣德奥多西修士( 沃洛格达的格路施察修道院 )
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殉道者弗洛仁提( 德撒洛尼基, 1-2 世纪 )
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酒、油可食
殉道司祭西尔瓦诺( 加沙, 311 年 )
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圣迪奥尼西( 苏兹达尔总主教, 1373 年 )
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油可食
圣女艾弗普拉克西亚( 修女院院长,出家前为普斯科夫公主艾弗福若西尼, 1243 年 )
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圣安托尼( 诺夫哥罗德的莱奥霍诺夫修道院院长, 1611 年
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圣西麦翁,圣德奥多若修士,圣女艾弗福若西尼( 于伯罗奔尼撒半岛的大窟寻获显灵迹之圣母像者, 9 世纪 )
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Moon phases for October , 1927 (Serbia)
03 Oct 1927 First Quarter
10 Oct 1927 Full Moon
17 Oct 1927 Third Quarter
25 Oct 1927 New Moon